Zurück zum Inhaltsverzeichnis 18. Vorlesung: Die Fixierung an das Trauma, das Unbewußte XVIII. Vorlesung: DIE FIXIERUNG AN DAS TRAUMA, DAS UNBEWUSSTE Meine Damen und Herren! Ich sagte das letztemal, wir wollten die Fortsetzung unserer Arbeit nicht an unsere Zweifel, sondern an unsere Funde anknüpfen. Zwei der interessantesten Folgerungen, die sich aus den zwei vorbildlichen Analysen ableiten, haben wir überhaupt noch nicht ausgesprochen. Fürs erste: Beide Patienten machen uns den Eindruck, als wären sie an ein bestimmtes Stück ihrer Vergangenheit fixiert , verständen nicht davon freizukommen, und seien deshalb der Gegenwart und der Zukunft entfremdet. Sie stecken nun in ihrer Krankheit, wie man sich in früheren Zeiten in ein Kloster zurückzuziehen pflegte, um dort ein schweres Lebensschicksal auszutragen. Für unsere erste Patientin ist es die in Wirklichkeit aufgegebene Ehe mit ihrem Manne, die ihr dieses Verhängnis bereitet hat. Durch ihre Symptome setzt sie den Prozeß mit ihrem Manne fort; wir haben jene Stimmen verstehen gelernt, die für ihn plaidieren, die ihn entschuldigen, erhöhen, seinen Verlust beklagen. Obwohl sie jung und für andere Männer begehrenswert ist, hat sie alle realen und imaginären (magischen) Vorsichten ergriffen, um ihm die Treue zu bewahren. Sie zeigt sich nicht vor fremden Augen, vernachlässigt ihre Erscheinung, aber sie vermag es auch nicht, so bald von einem Sessel aufzustehen, auf dem sie gesessen ist, und sie verweigert es, ihren Namen zu unterschreiben,
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第十八讲 对创伤的固着、无意识
第十八讲 对创伤的固着、无意识
女士们，先生们！上次我说过，我们不想让工 作的进展与我们的怀疑挂钩，而是要将它与我 们的发现联系起来。从那两个典范般的分析中 衍生出了最有意思的结果，而其中有两个结果 我们还没说到呢。
其一：两位病人都给我们这样的印象，她们似 乎 固着 于她们特定的某一段过去，不知如何才 能从中摆脱出来，并且因此疏远了现在和未 来。她们如今被困在疾病之中，如同人们过去 到修道院中隐居，为的是要在那里体会沉重的 人生命运。对我们的第一位女患者来说，她与 丈夫的这段在事实上被放弃了的婚姻给她带来 了这厄运。她通过自己的症状来延续与丈夫在 一起的过程；我们学会了理解那些声音，那些 支持她丈夫、替他辩解、抬举他、为失去他而 惋惜的声音。尽管她还年轻，也值得受到其他 男人的青睐，她还是采取了所有现实的和想象 的（魔幻的）谨慎去守住自己的忠贞。她不在 陌生人眼前展现自我，忽视自己的仪表，她也 相当不喜欢刚在沙发上坐下就很快又起身，并 且她还拒绝签自己的名字，不能给任何人送礼 物，这样做的动机是不允许任何人从她那里得 到些什么。
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