Zurück zum Inhaltsverzeichnis 19. Vorlesung: Widerstand und Verdrängung Wir setzen also das System des Unbewußten einem großen Vorraum gleich, in dem sich die seelischen Regungen wie Einzelwesen tummeln. An diesen Vorraum schließe sich ein zweiter, engerer, eine Art Salon, in welchem auch das Bewußtsein verweilt. Aber an der Schwelle zwischen beiden Räumlichkeiten walte ein Wächter seines Amtes, der die einzelnen Seelenregungen mustert, zensuriert und sie nicht in den Salon einläßt, wenn sie sein Mißfallen erregen. Sie sehen sofort ein, daß es nicht viel Unterschied macht, ob der Wächter eine einzelne Regung bereits von der Schwelle abweist, oder ob er sie wieder über sie hinausweist, nachdem sie in den Salon eingetreten ist. Es handelt sich dabei nur um den Grad seiner Wachsamkeit und um sein frühzeitiges Erkennen. Das Festhalten an diesem Bilde gestattet uns nun eine weitere Ausbildung unserer Nomenklatur. Die Regungen im Vorraum des Unbewußten sind dem Blick des Bewußtseins, das sich ja im anderen Raum befindet, entzogen; sie müssen zunächst unbewußt bleiben. Wenn sie sich bereits zur Schwelle vorgedrängt haben und vom Wächter zurückgewiesen worden sind, dann sind sie bewußtseinsunfähig; wir heißen
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第十九讲 阻抗与压抑
对我们来说，最粗略地想象这些系统是最便捷 的；这就是在空间上想象。我们就将无意识系 统等同于一间大前厅，各种心灵动势如同一个 个单体在那里涌动。这间前厅连接着第二个空 间，是个狭窄一些的、类似于沙龙的空间，意 识也在此处逗留。但在这两个房间之间的门槛 处，有位看守在行使他的职责，他打量和审查 着每个心灵动势，如果它们引起他的不满，他 就不允许它们进入沙龙。诸位立即就能明白， 这位看守是在门槛处就拒绝某个单独的动势， 还是在它们进入沙龙之后又将它们驱逐出去， 并没有太大的区别。这只涉及到他的警觉程度 和他是否能及早发现。把握好这个比喻，我们 现在就可以进一步研修我们的术语汇编。位于 无意识前厅中的动势不在意识的视线范围之 内，因为意识处于另一个房间之中；它们势必 暂时保持无意识。倘若它们已经闯到门槛处而 看守拒绝它们入内，它们就无法成为有意识 的；这时我们就说它们受到了压抑。但是，得 到看守允许越过门槛的动势并不一定能成为有 意识的；只有当它们成功地将意识的目光引向 自己时，才能成为有意识的。因此我们有充分 的理由将这第二房间称为 前意识系统 。变得有 意识这件事保留了它纯粹的描述性意义。而对 于一个单独的动势，受压抑的命运却意味着看 守不会准许它从无意识系统进入前意识系统。 这里的看守其实就是我们在尝试通过分析治疗 来消除压抑时认识到的阻抗。
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sie verdrängt. Aber auch die Regungen, welche der Wächter über die Schwelle gelassen, sind darum nicht notwendig auch bewußt geworden; sie können es bloß werden, wenn es ihnen gelingt, die Blicke des Bewußtseins auf sich zu ziehen. Wir heißen darum diesen zweiten Raum mit gutem Recht das System des Vorbewußten . Das Bewußtwerden behält dann seinen rein deskriptiven Sinn. Das Schicksal der Verdrängung besteht aber für eine einzelne Regung darin, daß sie vom Wächter nicht aus dem System des Unbewußten in das des
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