Zurück zum Inhaltsverzeichnis 26. Vorlesung: Die Libidotheorie und der Narzissmus
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第二十六讲 力比多理论和自恋
noch vereint und ununterscheidbar in dem sich selbst genügenden Ich wohnen.
Hier ist Raum für zwei Bemerkungen. Erstens, wie unterscheiden sich Narzißmus und Egoismus begrifflich? Nun, ich meine, Narzißmus ist die libidinöse Ergänzung zum Egoismus. Wenn man von Egoismus spricht, hat man nur den Nutzen für das Individuum ins Auge gefaßt; sagt man Narzißmus, so zieht man auch seine libidinöse Befriedigung in Betracht. Als praktische Motive lassen sich die beiden ein ganzes Stück weit gesondert verfolgen. Man kann absolut egoistisch sein und doch starke libidinöse Objektbesetzungen unterhalten, insofern die libidinöse Befriedigung am Objekt zu den Bedürnissen des Ichs gehört. Der Egoismus wird dann darauf achten, daß die Strebung nach dem Objekt dem Ich keinen Schaden bringe. Man kann egoistisch sein und dabei auch überstark narzißtisch, d. h. ein sehr geringes Objektbedürfnis haben und dies wiederum entweder in der direkten
这里可作两点说明。首先，如何在概念上区别 自恋和利己？我认为，自恋乃是对利己的力比 多补充。谈及利己时，人们只着眼于个体的益 处；而谈及自恋时，人们也会将它的力比多满 足纳入考量之中。这两者作为实用动机早已分 别受到了相当长时间的追踪研究。人可以绝对 利己，同时却又维持强大的力比多客体投注， 只要在客体上获得的力比多满足包含在自我的 需要之内。然后，利己会小心注意，确保对客 体的追求不至于伤及自我。人可以在利己的同 时又过度自恋，这就是说，他的客体需求很 少，而这需求又是在直接的性满足或是在其它 由性需要引申而来的较高追求之中，我们有时 将这些追求称为“情爱”，并把它们与“肉 欲”对立起来。在所有这些关系里，利己是那 个不言而喻的恒定因素，而自恋是那个变化因 素。利己的对立面，即 利他 ，在概念上与力比 多的客体投注并不重合，它由于缺少对性满足 的追求而与之区分。但是，在完全的恋爱状态 中，利他却与力比多的客体投注相会。性客体 通常把自我的一部分自恋引到自己身上，这种 情况会作为所谓对客体的“性高估”体现出 来。如果利己还发生了向性客体的利他转移， 那么性客体将会变得过于强大；可以说是将自 我完全吞并了。
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Sexualbefriedigung oder auch in jenen höheren, vom Sexualbedürfnis abgeleiteten Strebungen, die wir gelegentlich als “Liebe” in einen Gegensatz zur “Sinnlichkeit” zu bringen pflegen. Der Egoismus ist in all diesen Beziehungen das Selbstverständliche, Konstante, der Narzißmus das variable Element. Der Gegensatz von Egoismus, Altruismus , deckt sich begrifflich nicht mit libidinöser Objektbesetzung, er sondert sich von ihr durch den Wegfall der Strebungen nach sexueller Befriedigung. In der vollen Verliebtheit trifft aber der Altruismus mit der libidinösen Objektbesetzung zusammen. Das Sexualobjekt zieht in der Regel einen Anteil des Narzißmus des Ichs auf sich, was als die
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