Freud-Chinese Translation Project (FCTP) 弗洛伊德汉译项目

Zurück zum Inhaltsverzeichnis 30. Vorlesung: Traum und Okkultismus

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第三十讲 梦与神秘学

ergangen, als sie mit der Erschließung der Unbewußten hervortrat. Also haben wir Analytiker besonderen Grund, mit der Verwendung des intellektuellen Motivs zur Ablehnung neuer Aufstellungen vorsichtig zu sein, und müssen zugestehen, daß es uns nicht über Abneigung, Zweifel und Unsicherheit hinaus fördert. Das zweite Moment habe ich das psychologische genannt. Ich meine damit die allgemeine Neigung der Menschen zur Leichtgläubigkeit und Wundergläubigkeit. Von allem Anfang an, wenn das Leben uns in seine strenge Zucht nimmt, regt sich in uns ein Widerstand gegen die Unerbittlichkeit und Monotonie der

我将第二个因素称为心理因素。我指的是人类 普遍轻信及相信奇迹的倾向。从一开始,当生 活严格驯养我们的时候,我们心中就会被激起 一种反抗情绪,反抗思想法则的无情与单调, 反抗现实考验提出的诸多要求。理性变成了敌 人,剥夺我们 享乐的可能性 。人们发现,当他 们至少暂时脱离理智,屈从于荒谬的诱惑,那 将会带来怎样的 快感 。上学的孩子喜欢颠倒词 句,学者在学术会议后讽刺自己的工作,即使 是严肃认真的人也享受诙谐的游戏。针对“人 类最强的力量,理性与科学”,还有更严重的 敌意在伺机而动,它急于使神医或自然疗法术 士比“科班毕业”的医生得到更多优势;只要 神秘学所谓的事实被认为是对法则和规律的突 破,它就迎合那些说法;它让批评沉睡,使知 觉扭曲,强行给出毫无道理的证实与肯定。谁 若是考虑到人类的这种倾向,就完全有理由将 神秘学文献中的那些说法视为无效。

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Denkgesetze und gegen die Anforderungen der Realitätsprüfung. Die Vernunft wird zur Feindin, die uns soviel Lustmöglichkeit vorenthält. Man entdeckt, welche Lust es bereitet, sich ihr wenigstens zeitweilig zu entziehen und sich den Verlockungen des Unsinns hinzugeben. Der Schulknabe ergötzt sich an Wortverdrehungen, der Fachgelehrte verulkt seine Tätigkeit nach einem wissenschaftlichen Kongreß, selbst der ernsthafte Mann genießt die Spiele des Witzes. Ernsthaftere Feindseligkeit gegen „Vernunft und Wissenschaft, des Menschen allerbeste Kraft“ wartet ihre Gelegenheit ab, sie beeilt sich, dem Wunderdoktor oder Naturheilkünstler den Vorzug zu geben vor dem „studierten“ Arzt, sie kommt den Behauptungen des Okkultismus entgegen, solange dessen angebliche Tatsachen als Durchbrechungen von Gesetz und Regel genommen werden, sie schläfert die Kritik ein, verfälscht die Wahrnehmungen, erzwingt Bestätigungen und Zustimmungen, die nicht zu rechtfertigen sind. Wer diese Neigung der

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