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第三十二讲 焦虑与驱力生活
Tätigkeit bringt. Allerdings unmittelbar darauf zeigt es wieder seine Schwäche, denn durch den Akt der Verdrängung verzichtet es auf ein Stück seiner Organisation, muß zulassen, daß die verdrängte Triebregung dauernd seinem Einfluß entzogen bleibt. Und jetzt nur noch eine Bemerkung zum Angstproblem! Die neurotische Angst hat sich uns unter unseren Händen in Realangst verwandelt, in Angst vor bestimmten äußeren Gefahrsituationen. Aber dabei kann es nicht bleiben, wir müssen einen - 99 - weiteren Schritt machen, der aber ein Schritt zurück sein wird. Wir fragen uns, was ist denn eigentlich das Gefährliche, das Gefürchtete an einer solchen Gefahrsituation? Offenbar nicht die objektiv zu beurteilende Schädigung der Person, die psychologisch gar nichts zu bedeuten brauchte, sondern was von ihr im Seelenleben angerichtet wird. Die Geburt z. B., unser Vorbild für den Angstzustand, kann doch kaum an sich als eine Schädigung betrachtet werden, wenngleich die Gefahr von Schädigungen dabei sein mag. Das Wesentliche an der Geburt wie an jeder Gefahrsituation ist, daß sie im seelischen Erleben einen Zustand von hochgespannter Erregung hervorruft, der als Unlust verspürt wird und dessen man durch Entladung nicht Herr werden kann. Heißen wir einen solchen Zustand, an dem die Bemühungen des Lustprinzips scheitern, einen traumatischen Moment, so sind wir über die Reihe neurotische Angst-Realangst- Gefahrsituation zu dem einfachen Satz gelangt: das Gefürchtete, der Gegenstand der Angst, ist jedesmal das Auftreten eines traumatischen Moments, der nicht nach der Norm des Lustprinzips erledigt werden kann.
现在，还有一点关于焦虑问题的补充说明！在 我们的手底下，神经症性焦虑转化为现实焦 虑，转化为对特定外在危险情境的焦虑。但不 能止步于此，我们必须再走一步，但这一步是 往回走的。我们自问，在这样的一个危险情境 中，那个危险的东西，那个令人惧怕的东西究 竟是什么？显然不是可以在客观角度上评价的 那个人受到的伤害，那种伤害无需在精神方面 具有任何意义，而应该是由这种伤害在精神生 活中造成的东西。比如出生，我们焦虑状态的 范本，即使出生过程中可能存在损伤的风险， 我们也根本无法将出生这件事本身看作是一种 伤害。出生以及所有的危险情境，它们的本质 都在于，它们在心理体验中引起某种高度紧张 的兴奋状态，人们对这种状态的感受是不快， 并且无法通过释放来控制住这种状态。这种使 快感原则的作用失效的状态，我们称之为创伤 性因素，这样一来，我们便通过神经症性焦 虑、现实焦虑、危险情境这一序列，得到了这 个简单的论断：令人惧怕的东西，焦虑的对 象，总是某个无法按快感原则的标准得到处理 的 创伤性 因素的出现。我们随即明白，我们并 没有因为快感原则这项禀赋而受到保护，免于 客观伤害，而是通过这项禀赋避免了我们精神 上的经济平衡受到某种损伤。由快感原则到求 生驱力，还有很远的路要走，如果要说这两种 意图从一开始就是重合的，还缺少很多支撑。 但我们也看到了别的东西；也许那就是我们寻 找的解答。我们看到的是，各个地方涉及到的 都是相对数量的问题。只有兴奋总量的大小才 会使某个印象成为创伤性因素，使快感原则的 效用瘫痪，为危险情境赋予其意义。如果情况
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