Freud-Chinese Translation Project (FCTP) 弗洛伊德汉译项目

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第三十二讲 焦虑与驱力生活

der Sage, daß Alexander der Große in derselben Nacht geboren wurde, in der ein gewisser Herostrat aus eitler Ruhmsucht - 108 - den viel bewunderten Tempel der Artemis zu Ephesos in Brand steckte. Als ob den Alten ein solcher Zusammenhang nicht unbekannt gewesen wäre! Wie viel das Urinieren mit Feuer und Feuerlöschen zu tun hat, wissen Sie ja. Natürlich erwarten wir, daß auch andere Charaktereigenschaften sich in ähnlicher Weise als Niederschläge oder Reaktionsbildungen bestimmter prägenitaler Libidoformationen ergeben werden, können es aber noch nicht aufzeigen. Nun ist es aber an der Zeit, daß ich in der Geschichte wie im Thema zurückgreife und die allgemeinsten Probleme des Trieblebens wieder aufnehme. Unserer Libidotheorie lag zunächst der Gegensatz von Ichtrieben und Sexualtrieben zu Grunde. Als wir dann später begannen, das Ich selbst näher zu studieren und den Gesichtspunkt des Narzißmus erfaßten, verlor diese Unterscheidung selbst ihren Boden. In seltenen Fällen kann man erkennen, daß das Ich sich selbst zum Objekt nimmt, sich benimmt, als ob es in sich selbst verliebt wäre. Daher der der griechischen Sage entlehnte Narzißmus . Aber das ist nur eine extreme Übersteigerung eines normalen Sachverhalts. Man lernt verstehen, daß das Ich immer das Hauptreservoir der Libido ist, von dem libidinöse Besetzungen der Objekte ausgehen, und in das dieselben wieder zurückkehren, während der Großteil dieser Libido stetig im Ich verbleibt. Es wird also unausgesetzt Ichlibido in Objektlibido umgewandelt und Objektlibido in Ichlibido. Dann können die beiden aber ihrer Natur nach nicht verschieden sein, dann hat es keinen

前生殖器阶段力比多构成的沉积或反向形成, 但我们暂时还无法展示实例。

但现在是时候回到历史之中,回到话题上来 了,也是时候重拾驱力生活中最普遍的问题 了。我们的力比多理论最初是基于自我驱力与 性驱力的对立之上的。后来,当我们开始近一 步研究自我并且领会了自恋的观点时,这种区 分本身就失去了基础。我们在一些罕见的情况 下可以看到,自我将自己当作客体,它的行为 就好像是爱上了自己。那个从希腊神话中借来 的名称 自恋 ( Narzissmus ),正是由此而 来。但这只是某种正常情况的极端化。我们渐 渐学会去理解,自我一直都是力比多的主要储 备地,力比多的客体投注由此出发,并且又返 回到这里,而力比多的大部分也始终保留在自 我之中。所以,自我力比多不间断地转换为客 体力比多,而客体力比多又转换为自我力比 多。但这样一来,两者就其性质而言就不可能 不同,那么,将某一方的能量和另一方的能量 区分开来就完全没有意义了,所以我们可以放 弃力比多这个名称,或是将它作为精神能量的 同义词使用。

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