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第三十三讲 女性气质
Unsere Einsichten wären auch unzureichend dafür. Einige Züge werde ich im nachfolgenden zusammenstellen. An die Vorgeschichte anknüpfend, will ich hier nur hervorheben, daß die Entfaltung der Weiblichkeit der Störung durch die Resterscheinungen der männlichen Vorzeit ausgesetzt bleibt. Regressionen zu den Fixierungen jener präödipalen Phasen ereignen sich sehr häufig; in manchen Lebensläufen kommt es zu einem wiederholten Alternieren von Zeiten, in denen die Männlichkeit oder die Weiblichkeit die Oberhand gewonnen hat. Ein Stück dessen, was wir Männer das “Rätsel des Weibes” heißen, leitet sich vielleicht von diesem Ausdruck der Bisexualität im weiblichen Leben ab. Aber eine andere Frage scheint während dieser Untersuchungen spruchreif geworden zu sein. Wir haben die Triebkraft des Sexuallebens Libido genannt. Das Sexualleben wird von der Polarität Männlich- Weiblich beherrscht; also liegt es nahe, das Verhältnis der Libido zu diesem Gegensatz ins - 140 - Auge zu fassen. Es wäre nicht überraschend, wenn sich herausstellte, daß jeder Sexualität ihre besondere Libido zugeordnet wäre, so daß eine Art von Libido die Ziele des männlichen, eine andere die des weiblichen Sexuallebens verfolgen würde. Aber nichts dergleichen ist der Fall. Es gibt nur eine Libido, die in den Dienst der männlichen wie der weiblichen Sexualfunktion gestellt wird. Wir können ihr selbst kein Geschlecht geben; wenn wir sie nach der konventionellen Gleichstellung von Aktivität und Männlichkeit selbst männlich heißen wollen, dürfen wir nicht vergessen, daß sie auch Strebungen mit passiven Zielen vertritt. Immerhin, die
研究这些。接下来，我将总结几种特征。在这 里，我想联系史前史强调一点，女性气质的发 展将持续受到男性史前期的遗留现象干扰。退 行到前俄狄浦斯阶段的固着上，这是极为常见 的；在一些生命历程中，会出现男性特质或女 性特质反复轮流占据上风的时期。我们男性所 说的“女性之谜”或许有一部分来自女性生活 中这种双性特征的表达。但在这些研究过程 中，似乎有另外一个问题已经有了定论。我们 把性生活的驱动力称作力比多。性生活由男性 和女性这对立的两极左右；所以很容易想到， 要去关注力比多与这种对立的关系。如果最后 事实显示，每一种性都有它专门的力比多，这 一种力比多会追求男性性生活的目标，而那一 种则追求女性性生活的目标，那也毫不意外。 但事实并非如此。力比多只有一种，它既为男 性也为女性的性功能服务。我们无法给力比多 本身赋予任何性别；如果我们想要按照主动等 同于男性这种惯常做法，说力比多本身是男性 的话，我们就不能忘记，它也代表着那些带有 被动目标的追求。无论如何，“女性力比多” 这样的词组是不合理的。然后，我们还有这样 的印象，当力比多被迫为女性的功能服务时， 它受到的强制更多，而且——按照目的论的说 法——相比男性的情况，自然对其各项要求的 关照没有那么细致。若仍以目的论思考，其原 因可能在于，实现生物学目标的重任被托付给 了男性的攻击性，并在一定程度上独立于女性 的赞同之外。
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