ونوفمبر / تشرين الثال 4817 ) رأى بعض الدول الأعضاء قليلة العدد ت اليفو الأم كي أو الروسطي أن في الأمم المتحدة ال لم تقع طل ال فكرة إقامة دولة واحدة في فلسيين هي الأنسب يططز اع وحددت معالمها عل أاا دولة موحدة ديمقراطيطة يتسطاوى فيهطا المواطيون من دون تمييز عل أساس عرقي أو قو مي" 1 . الالتفاف عل مشروع الدولة الواحدة من أم كا وحلفائهطا أعلطن ه و تمرير قرار التقسيم وفي العا التا ِ ن إيلان باب ّ كما يبي ال للتعايش اليهود عن تأسيس دولة لهم في فلسيين ولم يكن هياك خاصة بعد أن طردت العصابات الصهيونية أكثر مطن 700 ألطف فلسييير من ال لفكرة التعطايش أو الدولطة بيوتهم. لم يعد هياك خذ بالقوة لا يسترد إلا بطالقوة ُ الواحدة وظل التركيز عل أن ما أ حتى اءت حرب يونيو / حزيران 4847 ال كانت نتائجها شطديدة الوطأة عل الشعوب العربية عامة وعل الشعب الفلسييير عل و ه ح لأحد أن يتح َ ت ُ صوص. ولم ي ا دث عن أي مشروع ا مشطروع نظرية الكفاح المسلح والكفاح المسطلح ا إ ً التحرير الكامل استياد فق . ر مياقشتها من خمدت إ ن نار فكرة "الدولة الواحدة" ولم ً ديد إ كان الكل مشغولا فيما بين العا 4819 والعطا 4847 دلية المقاومة والتحرير وظلت الفكطرة ططي الأدراج إ أن اءت معركة الكرامة ( 4849 ) فأر عت للروح الفلسيييية معياها ل الدولة الواحدة: مس ة تاريخ حركة مضيرب" في هال فارس حل الدولة الواحطدة للصطراع العطربي - الإسرائيلي: بلد واحد لكل مواطييه (ب وت مركز دراسات الوحطدة العربية 3043 148 . 1 ي عمل لبياء " ه ِ إيلان باب
ص )
26
Made with FlippingBook Online newsletter