دوا مطن ّ طر ُ فيهم "المستوطيون اليهود" وكذلك اللا ئون الذين ش أرضهم. ا في استراتيجيات اليضال الفلسطييير ً مهم ً ولا لقد كان لك لدى حركة فتح فبعد أن كانت تتبنى الكفاح المسلح وسيلة وحيدة أصبح لديها قياعة بأنه سوف يص طريق مسدود إن تشبث بطه ل إ الفلسييييون وسيلة وحيدة فعل الفلسييييين ميذ الآن أن يبحثطوا ربة المؤتمر ارب ناهضة مثل عن وسائل نضالية ديدة مستلهمين يوب إفريقيا ومقاومته للعيصرية لما لها من يرقل أخلاقي عل الوطير فقد بدأت فتح تطدر الساحة الدولية وبالتا ك أن فكطرة الدولطة ل الصراع. ومن هيا بدأت عملية اسطتدخال الواحدة إطار مقبول مهور الفلسييير الأمطر الطذي أدبيات الدولة الواحدة في وعي ا يؤكده عصا عدوان في كتابه عن حركة فتح وهو أن فتح لم تترك وسيلة في لك الوقت إلا واستخدمتها لترويج تلك الفكطرة بطين قواعدها ا عل أفرادها" ً ا ترويضي ً ا تربوي ً فقد كانت "تمارس دور 1 . "إقياع الفلسطييير وكانت تهدف من وراء لك الترويض إ بتقبل الآخر اليهودي في فلسيين" 2 . طاه لطك وتيورت الأمور حد مياقشة الفكرة في أروقة أعرق مؤسسة دسطتورية المشروع إ فلسيييية في لك الوقت وهي: المجلس ا لوطير الفلسييير. يطذكر وت المفكر الفلسييير المعروف وعضو المجلطس الطوطير شفيق ا الفلسييير أن فكرة الدولة الواحدة بدأت تظهر في الفكر اليضطا امسة للمجلس الطوطير الفلسطييير عطا الفلسييير ميذ الدورة ا
- 4891
عصا عدوان حركة التحرير الوطير الفلسطييير فطتح 4848
1
.
مكتبة مدبو 3040
(القاهرة
ص)
384
عصا عدوان حركة التحرير الوطير الفلسييير 384 .
2
52
Made with FlippingBook Online newsletter