67 |
الأيديولوجيا الناعمة لـ»الإسلام السياسي» ومستقبله بعد الربيع العربي
ومــن المهــم التأكيــد فــي هــذا الســياق علــى أن الملاءمــة التــي ينحــو الإســ ميون نحوهــا، وخاصـة الإسـ م السياسـي، ليسـت «تكتيكيـة أو نفعيـة» بـل هـي حقيقيـة، ويمكـن القـول: إن تكيـف الأيديولوجيـا الإسـ مية مـع الواقـع بمـا فيـه مـن منجـزات علميـة كالإنترنـت والتطـور التكنولوجـي أو قبـول الدولـة الحديثـة، يقـوم علـى قبـول الواقـع والبنـاء عليـه وفـق «المنظـور Andrew Hey�( و � درو هيـ � ب أنـ � ارة الكاتـ � تعارة عبـ � ي -باسـ � ف الأيديولوجـ � ة التكيـ � ي»، فعمليـ � الدينـ د مـع بعـض التصـرف- هـي «إعـادة بنـاء الديـن داخـل حـدود الحداثـة» باعتبارهـا )wood) (49 ـا علـى «التكيـف مـع الحداثـة (الواقـع) مـن ً الواقـع القائـم. وبالمـوازاة، يعمـل الإسـ ميون أيض داخـل حـدود الديـن». ـا وبسـرعة مفاجئـة بمـا يشـي بخضـوع «الأيديولوجيـا» ّ ً ـا جذري ً ـا يأخـذ التغييـر طابع ً ولكـن أحيان لشـروط الواقـع، كمـا حـدث إبـان أحـداث الربيـع العربـي؛ إذ إن التغيـر الأيديولوجـي لـدى الإســ ميين كان أثنــاءه أشــبه بالقفــزة، ومــن كل الاتجاهــات الإســ مية، ومنهــم التيــار الإســ مي الرئيســي، حيــث صعــد الجميــع ســلم التغييــر السياســي «الدولتــي» بــ تــردد، متجاوزيـن القضايـا الأخـرى التـي كانـت تحتـل أولويـة فـي مناهجهـم الدينيـة ورؤاهم السياسـية ا م ـن هويته ـم السياسـية. ً وبرامجه ـم العملي ـة، وكان ـت جـزء فالإخــوان المســلمون قدمــوا أولويــة التغييــر السياســي «الدولتــي» علــى الإصــ ح الدينــي والدعـوي للمجتمـع، وهـذه الأخيـرة كانـت السـمة الأبـرز التـي كانـت تميزهـم عـن سـواهم، لقيـادة السـلطة فـي مصـر، وأعطـوا فـي بقيـة دول الثـورات الأولويـة المطلقـة ً فترشـحوا مثـ ا، لا ب ـل قب ـل ذل ـك كل ـه قبل ـوا بالث ـورة كسـبيل للتغيي ـر ّ ً للمشـاركة فـي قي ـادة الب ـ د سياسـي وكانـت فـي أدبياتهـم السياسـية مرفوضـة بالأسـاس -واللافـت أنـه لـم يـرد اعتـراض واضـح - وهكـذا دوالي ـك. )50( مـن قي ـادات الإخـوان عل ـى الث ـورة ب ـل عل ـى العكـس وعلــى نفــس المنــوال، ســار تنظيــم القاعــدة، فاعتبــر الثــورات العربيــة «الســلمية» إحــدى «الوسـائل الشـرعية» للتغيي ـر حت ـى عل ـى لسـان أعل ـى قيادات ـه، وهـو ال ـذي كان ي ـرى التغيي ـر ا ع ـن الرئي ـس المصـري، محم ـد مرس ـي، رغ ـم م ـا له ـم م ـن ّ ً نس ـبي َ ـع َ ـا، وداف ً الس ـلمي وهم
Made with FlippingBook Online newsletter