ديثة منهكة لا تتوفر بها ملسسات دولة اؤستقلة ا ، فكان مهمة بناء الدولة هي القضية اؤرك ية مههور وكان على الرسالة الإعلامية أن تتواصل مع ا ، الهذي هل والوقر والبطالة مية وا كان تنخره ا ، بشكل متجانس أدى التوهه
ذلك
تواصل أشهكال
إ احتكار الدولة لوسائل الإعلام وملكيتها ملكية مطلقة،
و
مضامين الرسائل الإعلامية اؤبثوثة حدود مهيلاد إ
بوة الوصاية وا
تلوة من
منتصف يرة الوضائية ناة ا التسعينات يهرة إذن؟ لا فكيف كان تلقي ا تبع بتلقهي اؤسهلول السياسهي ُ يمة كبيرة للتلقي القادم من عامة الناس إذا لم ي ُ اكمة لههذه الظهاهرة كاديمية وا للرسالة الإعلامية من ههة، وبتلقي النخب ا السوسيولوهية اؤعقدة من ههة أخرى، وهو مبحث سعى للبحث في خليل أحمد ليل ( خ 7001 ) يتأكد حديثنا عن دخول العرب دائرة التلقي هه يرة عندما ا مع ناة ا أ ملب الدول العربية إ إطلاق نوات تابعة لها بشكل مباشر أو مير مباشر مثهل ناة "العربية" و"الإخبارية" و"الرأي" و"اؤنار" و"اؤيادين" و"العالم" ، توفير فضاءات خاصة بها كرد فعل ع (اؤستقلة) سع إ وا هع الإ صهاء ، طهاب السهائد تلوا عن ا وكمحاولة لتوفير رسالة إعلامية ؤتلل يريد خطابا للتلو يون المحل الاستوا ة يرة إ أدت ا أن يوهد أكثر من 20 مهور حرب التلقي وحرب كسب ا زمن ريب لا نسمع عنهها كان إ وحرب الإعلان وحرب نسب التلقي ال مهور ا كاديمي وح ولا يمة لها عند السياسي وا ( 1 مد ) يرة، و خبار والبرامج على ناة ا ، مقدم ا وائل ا الذين بهي ي تلقون بثها، مد كريشان وهنا يمكن الاستشهاد بما ال يرة أن ا هي أكبر ح ب عربي ( 1 ) دخل العرب إذن، يرة فعل على تلقي جمهور تلك الدول لقناة ا أو ، هنبية لتوفير وصوة التلقي المحلية لتلك القناة ا لقناة فضائية أهنبية ، صل عدد الوضائيات العربية ظرف وهي ما يناه إ 900 فضائية مر متو وا على الدول بهل لم يكن ا اؤذاهب الدينية (الشيعة) وبعهض اؤعارقهات بعض العر يات ح كراد (ا
كهرد
وميرها
وذلهك
و د و
و
) و
لهى
مليون
وإدراك
ي
من
ر ع
من الإ علاميين
كريشان
التحقوا قناة ال ب
59
Made with FlippingBook Online newsletter