إشكاليات ال حليف يون على المسحوى البوثي؟ يبدو أن الظواهر ا جحماعية المركبـة طراف المحدخلة عموديا وأفقيا وال هي تلك الأ تحعدد فيها ا حليف يون حـوى د
طراف الفاعلة فيوجد الـحقني والسياسـي والنفسـي يطه عديد ا اخله و ي طرف محـدخل وا قحصادي وا جحماعي لذلك علينا عدم إلفال أي دور تشكل راهرة ال حليف يون زثا واسحهلاكا. الحعامل مع ال ويعود هذا الحردد الفكري حليف يون ول مسـحوي : ا إ : أن مادة ال يحمثل حليف يون ماهيحها سم هي بامحياز الصورة الأ يصعب زثيا ا هي هل : والقول لات ث َ فعلا تنقل الواقع أم هي ارد عرض لنمط م أنماط تــم يس دوبرييه "ما ليس له صورة ليس ذلك الواقع. هنا بالحوديد نسحوضر مقولة ر له واقع". أم ا الثا فيحمثل كون صورة ال حليف يون ل ت ومنذ بدايـة نشـأ ا سرة أو والمدرسة ثانيا بوصفهما العناصر الحقليدية المؤسسة للحنشـئة مؤسسة ا ا جحماعية ولمسارات الحربية والحعليم، بل بات ال حليف يون نفـس مرتبـة اليوم المدرسة أو أكثر ؛ ففي كثير م المجحمعات يقضي طفل المدار أمام ال ح ليف يون وقحا أطول بكثير مما يقضيه على مقاعد الدراسة. كيف بنـا إذن أمـام كـل هـذه تعقيدات ال الإشكاليات أن نسحه بالبوث حليف يون سـم إن ؟ كيف بنا أن كن ا محفائل أو محشائم إزاء ال حليف يون ؟ حفريات في الصورة وال تليفزيون
فحوت الصورة عصرا جديدا فول ل ثق ت افة المكحوأ وذهبت بهيبحه الـأ الصـورة ُ فكار والمشاعر والآراء. هينمـة ا على عر أنماط تناقل ا ً تربعت قرون ال حليف يون درجة ثانية م تبادل سلطة المكحوأ لييند نفسه ية أحدثت شروخا الوصـف لنقـل حاجـة إ خبار. لم يعد المكحوأ العلم والمعرفة وخاصة ا شي تفاصيل ا ف اء لوان. وإذا كـان قد تكفلت الصورة بالحفاصيل وبالدليل وبـا خبار فإن الصورة ذهبت أبعـد مـ نقل ا و المكحوأ قد أحدفي الثورة ا راهرة اتصالية. أنحينت الصورة مشهدا معولما جديدا اسمه دفي إ بر لحويل ا ا القرية الكونية.
36
Made with FlippingBook Online newsletter