الأصول الاجتماعية والفكرية للحركة الإسلامية المغربية سيرورة…

. وهي ((( يمكــن فهمها بشــكل واضح في إعادة تأســيس العلاقة بالدولــة والمجتمع السمات التي ستتسم بها المراجعات اللاحقة التي ستُقْدم عليها الحركة، كلما حققت تراكمًا في ممارستها السياسية والجتماعية. ثانيًا: تموجات النخراط في الممارسة السياسية: الندماج الحذر ، " الجماعة الإســ مية " لقد تبيّن من حدود المراجعات التي أقدمت عليها حركة أننا ما زلنا إزاء حركة عقيدتها النخراط في المجال السياسي عبر تعبئة الموارد الدينية، وأساليب العمل الدعوي والجتماعي، القائم على توظيف الدعوة من أجل بلوغ أهداف . " الشريعة الإسلامية " سياسية، قوامها إقامة نظام يمتح كينونته من بيــد أن صلابة النظام السياســي ومنظومته القيمية، أدت بالحركة الســاعية إلى الندماج في العملية السياســية، إلى تقديم المزيد من المراجعات التي أســفرت عنها تحولت أخرى، شكّلت سنوات التسعينات أبرز تجلياتها وتمظهراتها. . استيعاب متغيرات بنية الفرص السياسية 1 ، مرحلة " حركة الجماعة الإســ مية " لقد شــكّلت مرحلة الثمانينات من تاريخ البحث عن شــرعية الوجود، والســتمرار في المشهد السياسي والدعوي عبر تكريس مجموعة من المراجعات التي أفرزت تحولت جمة، ســواء على مســتوى الخطاب الحامل لمشــروع الحركة أو على مستوى الممارسة التي اتخذتها الحركة كأداة لتبرير وجودها. مع بداية التسعينات، " الحسن الثاني " ومع النفتاح السياسي الذي دشَنه الراحل عبر إقرار جملة من الإصلاحات المؤسســاتية، ســواء على مستوى حقوق الإنسان أو على مســتوى البنية المؤسســاتية والقانونية للمملكة، كان من أبرز نتائجها البحث عن مســلك للتوافق ما بين أحزاب الحركة الوطنية المعارضة والنظام السياســي ودخول المغرب ضمن ما أضحى يسمى بنظام العولمة، هذا إلى جانب مجموعة من التغييرات التــي أفرزتهــا المنظومة الإقليميــة، خصوصًا التداعيات التي خلّفهــا صعود الحركة الإسلامية بالجزائر. . 455 ، مصدر سابق،ص الإسلام السياسي ومأزق الحداثة محمد الكوخي وإبراهيم أمهال، (((

149

Made with FlippingBook Online newsletter