إسلامية؟ وما حدود التأثير الذي تمارسه الخلفية الجتماعية والدينية والقتصادية على إقامة هذا الفعل الجماعي؟ أن نشأة الحركات الإسلامية Fred Halliday " فريد هاليداي " في هذا الباب، يرى ظروف ازدحام " جاء كرد فعل سياسي جماعي على مشاكل حقيقية تعيشها مجتمعاتها: . فمن نتائج الضعف ((( " مدينــي، ودول فاســدة وتأثير وإهانة خارجيتين وتغير ثقافــي الإسلامي تجاه المستعمر الذي كرّسه إخفاق عملية التحديث في ظل الدولة الحديثة الناتجة عن الستعمار، هو حدوث أزمة في الهوية الفردية والجماعية. ونظرًا لأن الإســ م يشكّل نظامًا شــامً للحياة يضم الدين والدولة والشريعة، من هنا، كانت " كان العثور على إطار بديل للشخصية أمرًا صعبًا إن لم يكن مستحي ً؛ فداحة أزمة الهوية حين وُضِع الإسلام في موقع الدفاع عن نفسه أمام القوة العسكرية الغربيــة وتأثيراتها المذهبية...وكانــت النتيجة قيام عملية جدلية متعددة المراحل على ، وصلت في ذروتها إلى تشــكيلة معينة خلال العقد الســابع من ((( " امتداد قرن كامل القرن الماضي متمثلة في تيارات سياسية تحت شعارات وخطابات تمتح من المرجعية الإسلامية ذاتها. فعملية الســتحضار الرمزي للماضي (التراث الديني) والدعوة إلى الرجوع إلى الماضي (من قبيل دولة الخلافة وتطبيق الشــريعة...إلخ)، هي في جوهرها تعبير عن من أبناء البنيــات التقليدية الذين " المجتثين " فئة " رفــض الواقــع الحاضر من طــرف هم الآن بصدد اســترداد ذواتهم التي حطّمها الســتعمار ثم همشــتها الدولة الوطنية، فلــم يجــدوا أمامهم إطارًا بديً غير الإطار الديني والثقافــي إطارًا بديً للتعبير عن . تأسيسًا على ذلك، لم تجد الحركات الإسلامية صعوبة تُذكر في ((( " النتماء والهوية اســتقطابها وتأطيرها لســيما منها أبناء الفئات التي همّشــتها عملية التحديث المبتور وغير الســائر إلى غاية ما يفرضه منطقه الداخلي ســواء في المســتوى السياســي أو " . ((( " الثقافي أو القتصادي ، ترجمة: محمد الإسلام وخرافة المواجهة: الدين والسياسة في الشرق الأوسط فريد هاليداي، ((( . 57 )،ص 1997 مستجير، (القاهرة، مكتبة مدبولي، . 52 و 51 ، مصدر سابق،ص الأصولية في العالم العربي ريتشارد هرير دكميجان، ((( الإسلاميون وقضايا ، في " الإسلام السياسي ومأزق الدولة الحديثة " محمد الكوخي وإبراهيم أمهال، ((( (مجموعة مؤلفين)، (الدوحة، المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات، الدولة والمواطنة، . 394 )،ص 2016 . 92 )،ص 1994 ، (تونس، دار الجنوب للنشر، لبنات: في المنهج وتطبيقه عبد المجيد شرفي، (((
18
Made with FlippingBook Online newsletter