ماعة تتلاشى عهنده إلى أن اختفنت ماعة الإسلامية المسلثة، وبدأت ا ا نهائي ا، كما ظهرت خلال تلك الفتر كتائب وتنظيمات مسلثة اقتتلت فيما بينها، وم أبرزها : "جماعة حما الدعو ال سلفية"، و"كتيبة الأهوال"، و"رابطة الندعو هاد"، و"جماعة وا الباقون ع ً على العهد"، فملا ماعنة السنلفية للندعو "ا ماعة بأنه "استيلاء"، واتهموه بإ لقياد ا حداث فساد عظنيم ماعة وهو المنهج "السلفي"، رافه ع منهج ا با ووصفوا الموالين له م عناصنر وارج. ماعة الإسلامية بالتكفيريين ا ا ماعة الإسنلامية ماعة السلفية للدعو والقتال المنشقة ع ا ومع ظهور ا المسلث ة، يمك القول : إن معظم قاد السرايا والكتائب هنات وا ماعنة ا الإسلامية المسلثة ماعات أعلنوا الانممام للجماعة السلفية، فبندأ وغيرها م ا ماعات، بما فيها جماعة عنتر نفوذ باقي تلك ا يتماءل، وأتباعه يتناقصون ماعة السلفية للدعو ا والقتال جاءت كمثاولة لنتلمس زائر خن ماعات الإسلامية المسلثة ا موقف وس بين تياري ظهرا ا لال م عقد التسعين النصف الثا ات، أو هاما تيار " الزوابرية "، وهم المسيطرون علنى ماعة الإسلامية ا ا لمسلثة ، كام المرتندي ويرون تكفير المجتمع؛ لأنه لا يقاتل ا حسب تصنيفهم، وقد نف ذ هؤلاء عمليات قتل ض د المندنيين وسنكان القنرى والأريا وعلماء الدي ، وكل م تصله أيد همي ، وأحرقوا بعض المسناجد. أمنا ة الوطنية الي فهو الداعي للارراط سياسة المصا التيار الثا دعا إليها الرئيس يش زائري عبد العزيز بوتفليقة وتسليم السلا، وإنهاء القتال، ويمثل هذا التيار ا ا الإسلامي للإنقاذ بقياد مزراق، مد ماعة السلفية للدعو والقتنال فظهرت ا كتنظيم رافض لوضع السلا، ننز وال ول م بل ا ، ومتمسنك بقتنال النظنام ً زائري، لكنه أيم ا ا ير فض تكفير زائري، ولا يقبنل باسنتباحة عامة الشعب ا وارج. رائم الدموية الي يرتكبها ا دمائه، ويصف تصرفات "الزوابريين" با عل ع تأسيسها سنة ُ الي أ 3334 ، والتثق بها معظنم عناصنر تلنك ماعة رحمة" ر باسم بيان "ا ُ ا ع ، وصفوا فيه ً ماعات، وأصدر مؤسسوها بيان ا تو عنتر ُ إلى أن ق تل سنة 0220 ، واختفى تنظيمه بعد ذلك. ويمك القول إن :
والقتال"
زوابري
زوابري
11
Made with FlippingBook Online newsletter