الطرق الصوفية في غرب إفريقيا السياقات الاجتماعية والأدوار …

ومــع أن الحــركات الجهادية في غــرب إفريقيا لا تنفــي احتفاءها بالتراث الجهــادي للحــركات الصوفية إلا أنها فــي المقابل تقف بالمرصاد للممارســات الصوفية التي ترى فيها شِــرْكًا وخروجًا عن الملة. ولا ننســى في هذا الســياق أن ، وهو أحد طوارق " أبو تراب " القضــاء الدولي اتهم أحمد الفقي المهــدي المكنى منطقة أزواد والعضو النشــط في جماعة أنصار الدين والذي عمل بتعاون وثيق مع تنظيــم القاعدة في المغرب الإســ مي، بالضلوع فــي تدمير أضرحة بمدينة تنبكتو ، تعد ضمن الآثار المســجلة على قائمة التراث العالمي 2012 شــمال مالي، عام ، وهو ما يجسد أحد أبرز نقاط التوتر بين الحركات الجهادية والمؤسسة 1988 منذ 2012 الصوفية في غرب إفريقيا. وكان الفقي قد ترأس خلال شهر سبتمبر /أيلول هيئة الحسبة، أو جهاز الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في تنبكتو، كما أسهم في بتنبكتو وشارك في تنفيذ قراراتها. وقد اعتقلته القوات " المحكمة الإسلامية " أعمال من شهر 26 الفرنسية على الحدود الليبية مع النيجر وسلّمته للأمن النيجري. وفي ، جرى تسليمه إلى المحكمة الجنائية من جانب سلطات دولة 2015 سبتمبر/أيلول . وتُعرف مدينة تنبكتو ( (( النيجر، ووصل مركز الاحتجاز التابع للمحكمة في هولندا المالية في أدبيات التصوف في غرب إفريقيا بأنها مدينة ثلاثمئة وثلاثة وثلاثين وليّا. من المهم أن نســتجلي الموقع السياســي للطرق الصوفية في غرب إفريقيا والموقــف الــذي تتبناه هذه الطرق من الأنظمة القائمة بــل وموقفها من المنظومة الغربية واســتراتيجياتها في البلدان الإســ مية، وهو ما سيقودنا إلى الوقوف -ولو بسرعة- على علاقة هذه الطرق بالسلطة ومستوى مشاركاتها السياسية في الحكومات والانتخابات، وكذا موقفها من بعض القضايا السياسية. سجّلت منظمة ليونسكو بالصوت والصورة والكتابة كل ما يتعلق بملف تدمير أضرحة شيوخ ( (( أحمد الفقي المهدي في الأمر: " أبو تراب " التصوف بتنبكتو وضلوع https://ar.unesco.org/courier/2017-october-december/hmd-lfqy-lmhdy-trf-bldhnb https://www.youtube.com/watch?v=E5iRqvsGKsY

18

Made with FlippingBook Online newsletter