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la omnipotencia infantil, Winnicott considera que la mente primitiva todavía no se ha unido . Por esta razón, para Winnicott la mente no está en una situación de conflicto desde sus comienzos, sino que más bien se encuentra en estado de necesidad de unirse, lo que más tarde acaba produciendo los conflictos que describen Freud y Klein. Hasta que no se produzca esta integración primaria, para Winnicott no hay estructura psíquica. Se puede entender este punto de vista de Winnicott si se entiende que Freud, Klein y Bion construyeron una teoría a partir del conflicto instintivo y emocional primario que surge de las experiencias de la vida y la muerte, que originalmente emanan del ello. Esta idea de conflicto primario contrasta con la idea de Winnicott de que “no hay ningún ello antes del yo” (Winnicott, 1962, p. 56), y que el yo no puede desarrollarse sin una madre lo suficientemente buena como para proporcionar un entorno de sostenimiento que facilite al infante la integración de sus diversas partes en un yo rudimentario. Entonces, y sólo entonces, empiezan los procesos de formación de símbolos y la organización del “contenido psíquico personal” que será la base de las “relaciones vivas” (Winnicott, 1960, p. 45). Tal y como lo expresa Winnicott, en esta etapa “el infante no es todavía una entidad que tenga experiencias” (1962, p. 56). Klein, por el contrario, creía que existe un yo rudimentario, con alguna conciencia de la realidad, que hace procesos proyectivos e introyectivos desde su nacimiento. Según ella, el bebé en esta etapa está teniendo experiencias. En su segundo libro de artículos, escritos a finales de los años cincuenta y principios de los sesenta, “Los procesos de maduración y el ambiente facilitador” (Winnicott, 1965), Winnicott centra su atención sobre los procesos madurativos que deben ser fomentados por un ambiente que facilite su crecimiento. Al comparar su posición con la de Klein, nos damos cuenta de que Winnicott (1960) reconoció la importancia del ambiente en las etapas iniciales del desarrollo como Klein, en tanto que “su trabajo sobre los mecanismos de defensa de la escisión y sobre las proyecciones e introyecciones, etc. es un intento de establecer los efectos del fracaso de la provisión ambiental para el individuo” (p. 50). Sin embargo, para Winnicott, el individuo no puede existir sin un entorno. Mientras que Freud, Klein y Bion desentierran las complejidades de la situación edípica, Winnicott conceptualiza un estado del ser pre - edípico, donde la madre y el bebé inicialmente forman una sola unidad. En lugar de centrarse en el conflicto innato, Winnicott se dedicó a estudiar la privación ambiental . El estado del ser del bebé (pre-edípico) es la preocupación principal de Winnicott. Para él, el desarrollo no se basa en el conflicto y su resolución, sino más bien en el ser y su continuidad. III. F. Los enfoques de la psicología del self (sí mismo), relacional e intersubjetiva En otros modelos psicoanalíticos, sobre todo aquellos basados en el yo mismo y las relaciones objetales, las cuestiones relacionadas con el conflicto tienen un papel menor en la comprensión de la psicopatología y en la realización de un tratamiento psicoanalítico (Busch, 2005; Canestri, 2005; Smith, 2005). En este modelo, en lugar
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