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representación subjetiva del paciente sobre la experiencia relacional” (Gill, 1995). Los autores coinciden con A. Kris (1982) en que las conexiones perdidas con el cuerpo y entre varios elementos de la mente del paciente se fortalecen en la medida en que éste puede ser ayudado a apropiarse más de sus asociaciones libres. Para Adler y Bachant, tanto los aspectos relacionales como los intrapsíquicos de la asociación libre se entienden como estructurados en una configuración única del proceso analítico que “permite al paciente tener un encuentro introspectivo con sus emociones más profundas en el contexto de una interacción con otra persona” (p. 1026). Estructurada por la asociación libre, tal interacción evoca una intimidad asimétrica temprana entre madre e hijo, vinculando inevitablemente al analista con la “madre de la separación” (Stone 1961). Dado que la asociación libre es un ideal que solo puede ser aproximado, surgirán obstáculos significativos que ofrecen un punto de partida relevante para la indagación analítica. Cuando se identifican, estos puntos de desvío de la asociación libre ofrecen una oportunidad para explorar bloqueos emocionales que constituyen la estructura defensiva, y que emergen en el proceso psicoanalítico como resistencias, incluidas las tendencias auto-inculpadoras movilizadas en el contexto de la relación objetal evocadora (Boesky 1990; Gray 1994). Trabajando de esta manera, como observadores- participantes de su propio proceso interno, los pacientes pueden lograr una distancia temporal respecto de impulsos y sentimientos intensos, lo cual representa una función crucial del yo que es fundamental para la maduración emocional (Hartmann 1951; Nunberg 1960; Adler y Bachant 1996; Blackman 2003, 2010). A través de este esfuerzo, se desarrolla un sentido ampliado de agencia personal que contrarresta las tendencias pasivas y contribuye a una creciente capacidad de reflexión. Además, los autores sostienen que, como herramienta interpretativa, la asociación libre, junto con la empatía, proporciona una fuente de información confiable que supera incluso los recursos del conocimiento teórico. Otro aspecto importante y potencialmente controvertido que consideran los autores es un conjunto de cuestiones relacionadas con el hecho de “conceder al analista un acceso privilegiado a la vida interior del paciente”: la libertad expresiva tiene como precio la renuncia a un grado apreciable de privacidad. Al trabajar con pacientes cuya capacidad de confiar ha sido comprometida desde etapas tempranas de la vida, y donde la autonomía personal es un logro frágil, los autores coinciden con Pine (1985) y Winnicott (1956) en reconocer que el terapeuta puede necesitar “adaptar fundamentalmente la situación terapéutica en torno a la vulnerabilidad del paciente” (Adler y Bachant 1996, p. 1029). III. Ad. La asociación libre como fundamento del método psicoanalítico, en relación con las innovaciones técnicas Axel Hoffer (2006) revisa las innovaciones técnicas en los escritos tanto de Freud como de Ferenczi y la evolución consecuente de la técnica psicoanalítica, y llega a la conclusión de que “los pilares del psicoanálisis siguen siendo el análisis de la
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