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regla fundamental se entrelazan, es el proceso global de las cadenas asociativas lo que resulta decisivo para la práctica psicoanalítica. Donnet enfatiza que, a lo largo del tratamiento, la regla fundamental debe ir perdiendo progresivamente su “carácter superegóico” para adoptar un valor transicional (en el sentido winnicottiano) de juego y aparecer al final como “la regla del juego psicoanalítico”. Sigue siendo el principal organizador de la situación psicoanalítica porque convierte la mediación simbólica en el agente de la acción psicoanalítica, pero también presupone un trabajo psíquico de “transferencia sobre el lenguaje”. Respetando la prioridad del “proceso asociativo”, más que del propio “ Einfall ”, André Green (2002) mostró un particular interés por la metapsicología del quiebre o desvanecimiento del proceso asociativo. Este quiebre fue observado principalmente por Green en el análisis de pacientes límite, dentro del contexto de sus reflexiones sobre el pensamiento de lo negativo, representando una especie de “ataque a los vínculos” (Bion). Subraya inicialmente que estos quiebres del proceso asociativo durante la sesión terapéutica pertenecen a procesos terciarios, que están destinados a conectar los procesos primarios y secundarios. Green identifica la existencia de un fenómeno denominado “fobia asociativa”, que impide al analizante afrontar pensamientos dirigidos a abordar una desorganización traumática del yo, más que a evitar angustias de castración o conflictos psíquicos. Esta desorganización trasciende el principio del placer y conduce a una forma de estancamiento o impase. En consecuencia, se crea un “vacío sanitario” protector. Para estos pacientes, todo parece haber ocurrido, como si diferentes experiencias traumáticas pertenecientes a distintos momentos de la vida se hubieran interconectado para formar un “núcleo fóbico central”. Este núcleo se caracteriza por tener puntos de confusión psíquica que existen tanto en el tiempo como con el objeto, especialmente con la madre del sujeto, adquiriendo el valor de equivalentes incestuosos en los impases. A partir de entonces, es toda la organización del yo la que se ve dañada y amenazada de destrucción por la inversión de la destructividad contra un funcionamiento sin problemas. Sobre la base de estas consideraciones clínicas, Green subraya que la asociatividad no es un proceso lineal sino reticular, que se despliega en redes que mezclan distintas modalidades temporales y procesuales. Muy cercano a los dos autores anteriores, René Roussillon sugiere (2009a,b) que las dificultades para escuchar las cadenas asociativas durante el tratamiento deben relacionarse con el hecho de que las formas de asociatividad examinadas por los autores mencionados se refieren únicamente a la asociatividad verbal y a la narración. Su detallado examen de los textos de Freud dedicados a estas cuestiones revela que, si bien Freud asocia consistentemente asociatividad y narración con formas lingüísticas, la regla fundamental no se ocupa exclusivamente del lenguaje verbal. Aunque Freud enunció inicialmente la regla fundamental en 1907, en relación con el tratamiento del “Hombre de las Ratas”, una revisión de sus artículos clínicos posteriores (Freud 1907, 1909, 1913a,b) demuestra su marcado interés por el lenguaje del afecto y por diversos
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