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onírica (1997, p. 176). Las limitaciones del lenguaje convencional, con su cantidad restringida de signos y sus símbolos desgastados, pueden conducir a aproximaciones verbales emocionalmente empobrecidas de la complejidad de los significados inconscientes, con implicaciones para el discurso psicoanalítico. En esta línea, subraya la importancia del ideograma bioniano y el énfasis en el soñar. La expresión simbólica no siempre puede apoyarse en la interpretación verbal, mientras que otras formas de expresión visual y artística pueden representar la experiencia interna con frecuencia de una manera mucho más rica. Otros autores han descrito dificultades u obstáculos defensivos en la creación de una tercera posición (Britton 1989), así como en la creación de un espacio tridimensional para el pensamiento (Bick 1968). Otros ven en la incapacidad de tolerar y habitar el espacio paradójico (Winnicott 1953; Parsons 2000) un impedimento similar. Todos estos son considerados obstáculos para la formación de símbolos. III. Ab. La tradición del Grupo Británico Independiente Desde los trabajos tempranos de Freud sobre la histeria y su descripción del síntoma histérico como una representación del conflicto libidinal, el psicoanálisis ha mantenido un interés constante en la capacidad humana de registrar cómo una cosa puede representar a otra a través de estructuras y formas simbólicas que pueden ser identificadas y utilizadas en el consultorio. La preocupación por las distintas formas de simbolizar, por los símbolos en sí mismos y por lo que estos ponen a disposición del sujeto, es central en todas las teorías psicoanalíticas, así como en las de las ciencias humanas y las humanidades. La atención a la simbolización, tan evidente en los desarrollos psicoanalíticos contemporáneos, deriva de teorías bastante diversas acerca del origen de los símbolos, su posible universalidad, las capacidades psicológicas de las que dependen y las funciones que cumplen. El enfoque del Grupo Británico Independiente sobre la formación de símbolos y su relación con las teorías de la vida infantil temprana, la creatividad y el psicoanálisis se ejemplifica a través de la obra de Donald Winnicott y Marion Milner , quienes delinean los parámetros para gran parte –si no la totalidad– del trabajo posterior dentro de las perspectivas de las teorías de las relaciones objetales . Otro miembro del círculo original de los Independientes Británicos fue Charles Rycroft , cuya reformulación de la teoría freudiana del simbolismo fue especialmente reconocida y ampliamente influyente en el pensamiento psicoanalítico norteamericano. Su contribución se señala entre los autores influyentes en la sección dedicada a América del Norte.
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