Diccionario enciclopédico de psicoanálisis de la API

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Otto Kernberg En su integración de la Psicología del Yo/Teoría Estructural y la teoría de las relaciones objetales, delineada en numerosas publicaciones desde la década de 1970, Kernberg atribuye la formación de símbolos al yo y subraya que las representaciones del sí mismo y del objeto están vinculadas por afectos y organizadas por el proceso primario y la escisión (ver las entradas TEORÍAS DE LAS RELACIONES OBJETALES, SÍ MISMO (SELF), PSICOLOGÍA DEL YO). Al ocuparse específicamente del significado simbólico subyacente de las transgresiones en la transferencia-contratransferencia en la situación psicoanalítica, Kernberg (1999) describe el acting out contratransferencial como una contribución a la erotización de la situación psicoanalítica o incluso como una ruptura de los límites del encuadre psicoanalítico. En su opinión, las relaciones sexuales con pacientes son en su mayor parte un síntoma de la patología narcisista del carácter del analista, acompañada de una grave patología del superyó. En algunos casos, sin embargo, opera una dinámica puramente edípica, en la que la transgresión de la relación analítica simboliza la transgresión de la barrera edípica . El cruce de barreras sexuales por parte del analista puede reflejar también, en ocasiones, la acción de una patología masoquista o un deseo inconsciente de ser castigado por una transgresión edípica. En su nivel más reciente de integración teórica, Kernberg (2004, 2012, 2015) propuso un marco del desarrollo general que integra la teoría psicoanalítica del desarrollo, enraizada en la teoría de las relaciones objetales, con los aspectos neurobiológicos del desarrollo, explorando los sistemas motivacionales tanto en los niveles neurobiológicos como en los derivados y simbólicos (ver más adelante la sección Interdisciplinaria). (Ver la entrada TEORÍAS DE LAS RELACIONES OBJETALES). IV. G. Ejemplos de la tradición francocanadiense: Dominique Scarfone (2017) aplica y extiende la red conceptual tanto de Freud como de Laplanche para reconciliar las teorías del trauma y de la pulsión (fantasía inconsciente). Al revisitar la evolución de la teoría psicoanalítica de Freud, desde la “teoría de la seducción”, la neurosis traumática/de guerra y las neurosis de defensa (1895, 1896, 1919, 1920, 1921, 1930) y de la represión como una forma elemental de neurosis traumática, Scarfone identifica el impacto variable del trauma y la represión sobre la formación de símbolos, con consecuencias para el trabajo clínico. (Ver las entradas EL INCONSCIENTE, TEORÍAS DE LAS RELACIONES OBJETALES, INTERSUBJETIVIDAD.) Scarfone combina la noción de represión como un “fracaso de la traducción” y como una “neurosis traumática elemental” (Freud 1895, 1919a), para reconciliar las teorías freudianas de la represión y el trauma dentro de la versión ampliada de la teoría

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