السلفية في اليمن: مدارسها الفكرية ومرجعياتها العقائدية

2 . ويزه للدعاء بصف من صفات الله مثل: (يا رحم الله). 1 . هةادهم ئم المبتدع ، ادعوتةه
ويزه جهاد أهل الين م ا عدم احدهم. 0 . قوله: إن لله خمي أصاب فقط. 0 . قوله: لا بأس بالصلاة عل أطفال المشركين. 5 . قوله: العرب أفضل من العج م، اهذه قوما . 3 . صاب .
ان عل ا
جاز يعد
قوله: إن العلماء في أرض ا 3 . صب في
ريك ا
ة مذهب إبلايي، اإن قوله: إن مذهب القصر بلا مد التشهد رقص. 3 . طعنه في فتااى اللجن الدائم اقوله: "إن القراءة في فتح الباري أنف ". 34 . االلوطي
قوله: "إن اليار االزا لايوا من أهل الين ". ا اإمامهم ً ا من الاتهامات المتبادل فإن شاخهم جماع ً اإذا كان ذلك جانب في - ين
ذلك ا - جوري اشةايعه ضةد أ
از إ ا
الشاخ ربا المدخلي قد ا بةةي خير، امنها باان سماه: "جناية
ذيرات من هذا ا
ين، اأصدر جمل باانات ا
ا أ بةي صول ا
ين عل ا
ا ليلفا "، اصف فاه أراء أ بةي ين أنها فتن عظام
ا في تأجاجها، اياعد عل ايتفحالها إحيةان ين في إثارتها، اجد
"يع أبو ا إ
اأعلنها دعوة صر
ر ِ ي ُ ش ... فجهر بما كان ي  الظن بمثيرها لعله يتذكر أا ش في الباطل لوم لائم، اأطال ليانه بالكلام  الفرق ، لا الكةثير، االاعةون نالةت الصةحاب االعلمةاء
اازاته، ال أدركوا ْ ن َ الظالم الشناع في أعراض م اطلاب العلم، االدعوة اليلفا اأصولها العظام ..." (1) . اشا ) من باانه عقب إيراد قول أ
اتياءل المدخلي في البند اليادس (ا بةي ين في أن أهل الين من أصحاب الدلال... "الا
ا هم أهةل اليةن ْ ن َ ندري م ريد بهم أتباعه الذين اصفهم بأنهم يييران عل أصول علما ..." ُ عنده، العله ي (2) . ( 1 ) بن ربا هادي المدخلي، "جناي أ بةي صول اليلفا " (منشور
ين عل ا
ا منفصل)، ال
بتاريخ غرة ربا ا 3021 هة. ( 2 ) المدخلي، جناي أ بةي ال
ين، غرة ربا ا
ا 3021 هة.

004

Made with FlippingBook Online newsletter