المبحث الثالث
المأجقبم
كم علاه في جملتةه بوي الباحث ا ي من خلال ذلك الميار للفصال ا ا؛ مما ً ذري أحاان أنه أقرب إ الاضاراب االقلق؛ بيبب تغاير المواقف ا أدى إ اضاراب اإرباك في صفو أتباعه؛ الذلك يصعب - عل يبال المثال - ضةبط ؛ حاث طغ التذبذب عل مواقةف من ثورة الربا الام ي موقف الفصال ا ا امنعاف؛ ايبةدا أن ا للاضاراب العام لدى قاادته في أكثر من ً أتباعه، تبع عزى ُ ذلك ي - تباع بالنيب إ ا - إ ضعف قاام رابط فكري ااضح المعالم بانهم؛ ةداد ه بعض آخر كم ، فاما ا و جمعا ا ا ً إذ لوحظ أن بعضهم ظل متجه اد الرشاد فقد غدا خمي منةهم ل في ا يب مصدر ما و جمعا الإحيان، ا ديد ) اليلفي ا اد (الرشاد الام من ضمن قوام ا - عن ً ديث مفصلا اياأتي ا ن ِّ هذا المكو ا ً - لاحق اههم لاس عل أياس تمثال رمزي لا - ً -مثلا إذ كان أبةو ةا ً ه من مصر؛ حاث كةان يقةام مؤقت ر أتباعه في ريال له موج ين قد حذ ا للعلاج - حيب ريالته - مةر ا"، ااعد بتدارس ا ً مر تمام وض في هذا ا "عن ا " "م بقا المشايخ االدعاة في الائتلا اليلفي الام (1) ؛ الكن يبدا أنةه دفة راط في قاادة الرشاد، عل خلفا ما قال: إنه ضةعف ا للا ً باثنين من أتباعه لاحق كم في تقريب اجهات النظر بين التزام، أا تفشال لميعاه، بدر من قبل جمعا ا ا من مكونات اليةاحات ً اد الرشاد. كما كان بعضهم ااحد قاادتها ابين قاادة ا الثوري في بعض ااب الةوعظي ا من ا ً المحافظات، فاما غدا بعضهم الآخر جزء د أكثر ما يكون أثناء اشتعال الثورة الشعبا اليةلما ، منةذ ي الرسمي، الذي ( 1 ) المأر بةي، "ريال أ بةي ين المأر ا بةي صوص حزب ديث لإخوانه برابا أهل ا الرشاد"، المنتدى ( 2432 ،) 10 .
019
Made with FlippingBook Online newsletter