السلفية في اليمن: مدارسها الفكرية ومرجعياتها العقائدية

ا إ ً معاة أا أفرادهةا؛ نظةر كم لا يمثلون كل قاادة ا  المصنفين عل جمعا ا لا بين قااداتها حول الموقف من الثورة الامنا ؛ اذلك عل خةلا "جمعاة  ا جاء م  الإحيان" ال كم  ا إ حد كبير للثورة افعالااتها. أما ا ً وقفها الرسمي داعم رطوا في العمةل الثةوري في  لا بين أبرز قااداتها؛ أي أالئك الذين ا  فقد برز ا من، أم في  ان التنظام اا ا، يواء في ً ا جاد ً ا، احقق شبابهم حضور ً الياحات باكر النشاط االتوعا االإعلام، أم غير ذلك، ابين فظت عل ذلك؛ بل  قاادات أخرى ةا ً كان لبعضهم مواقف مغايرة، في حين جاء موقف قاادات جمعا الإحيان متناغم ذكر (بايتثناء موقف الشاخ عبد ُ ا بلا تعارض ي ً منيجم المجاد الريمي، اربما معه أفراد آخران عير معرافين في الويط العام، ايتأتي الإشارة إ ذلةك في موطنةه مةن الكت اب)، اظهراا في ائتلا خاص بهم اصفوه بة "ائتلا الشباب الرائةد"، إ جانب حضورهم في "ائتلا شباب النهض االتغاير"، اربما انضم إ هذا العنةوان "اليلفي الثائر" أا ذاك شخصاات يلفا ميتقل . ايمكن إجمال تلك الراابط االائتلافات الثوري - كمة  بالنيب إ ا إ - جان طاةا اليةلفا  كانت تضم كل ا  ب رابا "شباب النهض االتغاير" ال الداعم للثورة في: حرك العدال في تعز، احرك شباب النهضة االتجديةد في ديدة، احرك النهض للتغاير اليلمي في عدن، اائتلا الشباب اليةلمي في  ا ان التنظام المختلف ، ا حضورها في ً إب، اكان لها جماع االمشةارك في بةرامج الياحات اأنشاتها المتعددة (1) يب تصريح الشاخ عبد  . ا مي رئاس ّ الرب اليلا ا من تلةك ً نوب للباحث الذي كانت حركته ااحد حرك النهض اليلفا في ا ت كل هذه الراابط نفيها بايتثناء حرك النهض اليةلفا في ّ نات؛ فقد حل ِّ المكو ري اال  نوب، احرك ا ا ، ةاد الرشةاد الةام  بناء في إب م انعقاد مؤتمر ا ا في ا ياايا ً االإعلان عن نفيه كاان 30 مارس / آذار 2432 (2) . ( 1 ) أحمد الصباحي، "يلفاو الامن في زمن الثورات": http://almasdaronline.com/article/print/20915 اشدي، "التاار اليلفي اداره في ثورة شباب التغاير في الامن":  اانظر: حين ا http://marebpress.net/articles.php?id=10508&lng=arabic ( 2 ) الي ّ لا مي، حوار أجراه معه الباحث.

080

Made with FlippingBook Online newsletter