السلفية في اليمن: مدارسها الفكرية ومرجعياتها العقائدية

الفتن ، اجم الكلم ، احفظ أمن الامن اايتقرار هو ياادته" (1)  . امن أقرب معا د فاهةا ِّ ةد  ماع أن لا يتمكن المرء أا ا  الفتن في هذا الياا أنها المشكل ال مر اتداخله، اتشابهه اعد  الموقف بدق لاختلاط ا م اضوحه، أي لا يعر فاها اأ،  ق من الباطل، أا الصواب من ا  اجه ا فاق من اراء ذلك افتتان بةالمواقف د.  االآراء، احيرة ااضاراب اترد ايشهد لهذه الدلال التعريف اللغوي للفتنة ؛ فكار. افي الت  حاث ارد من معاناها الاضاراب ابلبل ا نةةز يل العزيةز  ... َ ون ُ ع ِ ب ت َ ي َ ف ...ِ ه ِ يل ِ و ْ أ َ ت َ اء َ غ ِ ت ْ اب َ و ِ ة َ ن ْ ت ِ ف ْ ال َ اء َ غ ِ ت ْ اب ُ ه ْ ن ِ م َ ه َ اب َ ش َ ا ت َ م  [ آل عمران: 3 ] (2) . ماة مةور  كما ارد في البند اليادس من الباان التحذير "من تصعاد ا كان، لما في ذلك ٍ أشكالها من أي طر من جر البلاد إ الفرق االفياد اإراقة الدماء" (3) ، عل حين أن كلم ا عل مثل هةذا البنةد؛ الشاخ القديي جاءت رد حين أكد أن "الشباب عندما يرفضون رف افون أن لا يلتزم الاةر  المييرات الآخر بالمبادرة فاقولون: هذه ضمان ، فإذا رحل النظام اايةتقر الوضة يةاتم ب أن لا نلتفت إ نظري رفعها، ا ا ملح ً المؤامرة، ابأن التغاير صار مالب ا، اقد بدأت أا خاواته بمثل هذه الثورات اليلما في الوطن العرب ".ية كما أنه ارد طرا  وار م كل ا  في البند الثامن من باان الملتق التأكاد عل ا (4) ، ادلال هذا ين كانت ماراح من طر النظام الياايي؛ حاةث فهةم  العنوان في ذلك ا  الثوار إصراره عل ذلك المالب رج عاجل للقضاء عل ثورتهم الميتعرة  ا عن ً ث

ا من قبةل ً ثناء مرفوض  وار في تلك ا  مالب ا  في الياحات االماادين؛ لذلك ظل ، افي كلم الشاخ القديةي ً ي حوار رحال النظام أالا  الثوار، الذين يشترطون ذات الصل بعدم رف الاعتصامات االمييرات ما يدل عل هذا . ( 1 ) : باان الملتق اليلفي العام الثا http://www.alymany.com/vb/showthread.php?p=289014 ( 2 ) إبراهام أناس ارفاقه، المعجم الوسيط (بيرات: دار إحااء التةراث العر بةةي، دان تاريخ)، ج 2 ، 531 . ( 3 ) : باان الملتق اليلفي العام الثا http://www.alymany.com/vb/showthread.php?p=289014 ( 4 ) : باان الملتق اليلفي العام الثا http://www.alymany.com/vb/showthread.php?p=289014

085

Made with FlippingBook Online newsletter