السلفية في اليمن: مدارسها الفكرية ومرجعياتها العقائدية

رها الكريم إذ أيوقها كما صو بلغته - (1) :

القارئ  الاعذر

 الله صا -

عبد

3 . أنه رئاس ميلم. 2 . حاصل في البلاد، اهو يشج علة ذلةك؛  ير العلمي االدي  أن ا ين الا يؤذيهم.  حاث لا يبغض الصا 1 . المعلوم عند الامناين أنه صبور فاؤذى ايصبر، بما قد يتعجب من صبره والات اغير ذى المنشور في ا  عل ذلك ا . ا مةن ً أ كةثير عن بعض المجرمين؛ اهذا الذي جر أنه كثير العفو، ح الناس علاه، اجل رؤاس الثائرين علاه الآن من الذين مكنهم هو بعةد تقدير الله  ار. م ِ ن ِ ، فجازاه كما في المثل: جزاء ي 0 . أن الناس قد عرفوه األفوه، الا يدران ماذا يقدمون علاه بعده، اقةد نقل عن الشاخ عبد بن الله حمر  حيين ا رحمه الله - - ْ ن َ أنهم قالوا له: م ي تعرفه الا أنيي ما تعرفه. ّ ن ِ يتختار هذه المرة؟ فقال: أختار الرئاس ج 5 كم كمةا ذكةر  تاج إ الرجل الشجاع  . أنه قائد شجاع االرئاي شاخ الإيلام في كتابه اليااي الشرعا . 3 . أن الامن مشاكله كثيرة ديث إذا اقعت الفتن فعلاكم بةالامن  ؛ اذلك ا حديث ضعاف لا يثبت، ام ذلك دف الله به في هذه الآان عن البلاد ا داخلا ، اخارجا . ً فتن 3 . أنه متواض ؛ فادخل علاه الناس ايتحدث معهم، اربما اتصل ايعزيهم في و ذلك من الشؤان الشرعا االعرفا المهم .  مصائبهم، ا 3 . أن د اال إزالته؛ اهي لا تهد إلا إ إزال من تراه  ال الغرب اأذنابها بةي لا يل كل ماالبها الفايدة، اتريد أن يكون الميؤال عملة لهةا توزعه عل بلده كما تريد؛ لاضاهاد دينهم ادنااهم. 34 . أن الشعب يشعر منه من خلال خااباته اغيرها بالغيرة علة الةبلاد، اعدم تركها للعملا نابها قدر ميتااعه من هذه اال  ء العابثين؛ بل الفتن اغيرها. ( 1 ) جوري،  ا  ب الرئاس علي عبد الله صا   لماذا جل الشعب الام :؟ http://www.sh-yahia.net/show_art_37.html 0

ها.

69

Made with FlippingBook Online newsletter