جوري اأتباعه بمحاال شةراء الاءات هم من قبل ا ت ُ اليلفا في الامن، اصار ي اراءه؛ اذلك م أن المدخلي ذاته هو ْ ن َ اص ام أجندته ا اليلفاين الامناين لصا ال لاف بعد الشاخ الوادعي في دماج علة إثةر جوري مشراعا ا ذي منح ا خلافه الشهير م أ بةي ينبغي لكل دعاة اليلفا ْ ن َ ه احده م ين المصري، اعد ا راج عن توجاهاته في الامن الائتمار بأمره، اعدم ا - ا ً كما ييرد لاحق - ابذلك حيم المدخلي ال نةز جوري االمأر اع بين ا بةي إ كبير، أكثر من ميةأل ٍّ حد ن كلا الرجلين ؛ الوصا أا غيرها - جوري االمأر ا أع بةي كما هو شأن كل رموز هذا الفصال - لم يكونوا يصدران عن رأي أا موقف من هذا القبال قبل أن منحوا الإذن من الشاخ المدخلي، كما أن المدخلي هةو الرجةل الةذي كةان ُ ي جوري يمتحن فاه كل ا كان يصفه ْ ن َ ما إ م تكم ا الفاه؛ حاث ينبغي أن جوري امدريته اكل رموز اليلفا التقلادي في الامن بةة ا ةرح "إمةام ا
االتعديل في هذا العصر"؛ لكننا نكتشف بعد عقود من التبجال االتضةخام بةل جوري امدريته خاص ؛ أنه غةدا الاةوم (التقديس) للشاخ المدخلي من قبل ا مذ ماع ، اصةف الصةفوة، اخةيرة ا، بعد أن كان معاار الين اا ً راح ا ً موم ، كما نكتشف الين يرة، اين ا - في المقابل - ا ً جوري غدا ااحةد أن الشاخ ا اه كبار الصحاب ؛ أي عثمان هم في عقادته ت ُ ممن ي بن عفان ، اإذا بالمةدخلي لاف ال يصدر ريال عنوانها: "الذب عن ا راشد عثمان بن عفان االصةحاب الكرام عل الداام"، تذكرك باتهامه من قبل بةي ين المأر ا بةةي بمثةل جوري امدريته، الذين يؤكدان ذلك؛ لكنها هذه المرة موجه مباشرة إ ا - ا للشاخ الوادعي اغيره ً تبع - معة (بدعة )، اإن لم ال يوم ا أن أذان عثمان ا ً يكن عثمان مبتدع ا (1) لا حول توثاق رااي (هشام ، اأن مدار هذا ا بن الغاز) قبله الوادعي. ْ ن ِ جوري ام فه المدخلي فاما يقويه ا ِّ ع َ ض ُ الذي ي
جوري، هود قد بذلت لإصلاح ذات البين بين المدخلي اا اكانت بعض ا ا مور عادت إ طباعتها؛ لكن ها هو ذا تصريح حديث نيةبا اظن البعض أن ا ( 1 ) مع ": ال يوم ا ذان ا نص فتوى الشاخ الوادعي في "بدعا ا
راج
http://aloloom.net/show_sound.php?id=12347
87
Made with FlippingBook Online newsletter