ي نفي ا - ً -ضمن مر بالمةدخلي لا ؛ بل بلغ ا د احتدام ا ك َ ؤ ُ اح ذلك، ايعود لا لا قديم يصةل إ يةب يةنوات (يقةول هةذا في أن صرح أن تاريخ ا العام 2431 هود باءت بالفشل بعد فترة طويل مةن الصةبر أن كل ا )، بما يع ن صابران منذ جوري، فقال: "ا االوعود المضراب من ا يب ينوات تأتانةا ةا المناصةح ً ا) فاما بانه، اأحاان ً الكتابات االشكااى... اقد ناصحته (قالها أربع تيتمر ياعتين انصف، ايعد الا يفي - بارك الله فاكم - اتلاماذه غلاة غلةو لا مين، غلو اغلو اغلو... أضر إمام الثقلين، إمام الثقلين، االناصح ا نظير له، يع الناس بالدعوة يى". من ّ اليلفا ، لا أحد أضر جوري اأتباعه: "يا أخةي عنةدنا اقال الشاخ المدخلي عن نظرة الشاخ ا ف كلهم عل المنهج اليلفي، يدعون إ اليلفا ، اينافحون لو المؤل مدارس با زائر، في كل مكةان كةل قدام في المملك ، في الامن، في ا ت ا عنها، كلهم قدا ت ا شيء م... هذه ما هي يلفا الا منهج يلفي" (1) . مر رهن بميائل من هذا القبال فحيب؟ رى هل ا ُ الكن للباحث أن يتياءل ت ؛ إذ قبل ظهور هذا ال ً لا يبدا ذلك معقولا نةز ال لعةذر أا اع لم يكن ثم تلف م فهم الشاخ ربا أا اجتهاده في كبرى الميةائل أا دقاقهةا، ي تبرير الئن ظهر مةر علة م ا د َ ق ُ ر إخفاؤها فا خلا في ميأل فقها أا حديثا اتعذ لا المماثل ا: اماذا عن ا ً اليؤال قائم أياس أنه خلا علمي يائغ؛ لكن يظل تلمس له العذر كذلك؟ ُ م آخرين من خارج المدري ؟ لم لا ي ا لدى الشاخ المةد ً ا أا ميموع ً ا ميموح ً ابالمقابل فإنه لم يكن أمر ي خلي ةه أا ج تلف معه، أا ييتدرك علاه، ناهاك عةن أن جوري أن من أقران ا يتغلب علاه. ا عن تفاصال الريائل (الاتهامات) المتبادل الة ً م ابعاد افي البرهن عل ما تقد اه كل طر ؛ فإلاك خرى ا بين الفان اا ً رج تباع - في هذه العجال إلماح إ ( 1 ) جوري في: المدخلي، تيجال صوتي، ألقةي في غةرة راج نص رأي المدخلي في ا ا جمادى ا 3010 هة، اهو مثبت في موق الباضاء العلما : http://www.albaidha.net/vb/showthread.php?t=46024
88
Made with FlippingBook Online newsletter