Înapoi la Cuprins
punct de vedere structural. Această schimbare a ajutat la deschiderea unor noi direcții de gândire cu privire atât la dezvoltare, cât și la situația clinică, inclusiv a noilor eforturi de integrare ale lui Otto Kernberg (1966), care a integrat elemente selectate din teoriile britanice ale relațiilor de obiect cu psihologia Eului, progresând în dezvoltarea teoriei americane a relațiilor de obiect, și ale lui Heinz Kohut (1971), care a extins viziunea lui Freud asupra narcisismului și a continuat să creeze propriul său sistem teoretic, denumit psihologia Sinelui, definind psihanaliza ca tratament în care analistul trebuia să asculte empatic pacientul pentru a-i identifica nevoia de responsivitate a obiectului sinelui (din partea analistului) și pentru a monitoriza îndeaproape eșecul analistului de a răspunde nevoilor reale ale obiectului sinelui pacientului. (Vezi definițiile TEORIILE RELAȚIILOR DE OBIECT, SINE). Una dintre modificările principale din zeigeistul acestei gândiri a fost o reacție împotriva orientării metapsihologice. Sub influența metodologiei „operaționaliste” (concentrate pe operații concrete), accentul anti-metapsihologic a fost dezvoltat mai întâi în lucrările teoreticienilor interpersonali/culturaliști Harry Stack Sullivan (1953), Karen Horney (1941) și Erich Fromm (1941), care adesea au folosit în mod selectiv conceptul de inconștient doar ca termen descriptiv secundar, mai degrabă decât ca aspect major al vieții psihice. Totuși, chiar și în formulările lor, părțile „alienate”, „non-Eu”, ale sinelui trebuiau menținute în afara conștienței și împinse adânc în „inconștientul imutabil privat ”. Această abordare a contribuit și direct și indirect la alte conceptualizări psihanalitice, precum și la travaliul psihodinamic cu patologii grave, conceptualizarea dezvoltării timpurii și aprofundarea înțelegerii tranzacțiilor inconștiente ce apar în câmpul transferențial-contratransferențial. Alături de Harold Searles (1979), care a extins scopul înțelegerii contratransferului, Sullivan, Horney și Fromm aveau să fie considerați mai târziu precursorii intersubiectivității. Inițial intenționând să contracareze viziunea lui Kraepelin asupra schizofreniei, Sullivan a identificat suferința emoțională ca având baze interpersonale , în interacțiunile patogene timpurii și pe parcursul copilăriei individului. Proeminente etiologic, aceste interacțiuni duc la dificultăți în viață, care pot fi eficient tratate printr-o abordare cu baze interpersonale , în care analistul corectează anticipația pacientului că analistul ar acționa la fel ca figurile persecutoare din viața pacientului. În final a fost înființat chiar un institut sullivanian, Institutul William Alanson White din New York City, unde era practicată psihanaliza interpersonală și dezvoltată în ceea ce, în cele din urmă, a devenit școala relațională. Institutul William Alanson White s-a aflat în avangarda formării psihanalitice pentru psihologi încă din 1943, îndeaproape urmat de Centrul Postuniversitar pentru Sănătate Mentală din New York, în 1949, unde s-au format Lachmann și Stolorow, ai căror primi profesori, sub conducerea lui Lewis Wolberg , provenit de la Institutul Psihanalitic din New, citadelă a „psihanalizei clasice”, dar care și-a păstrat o facilitate de tratament în ambulator pentru pacienți neinstituționalizați și a fost inițiatorul formării psihanalitice de grup, cu o relativă deschidere către pluralitatea de orientări teoretice (inițial condus de Asya Kadis , o analistă care a emigrat din Ungaria). Ambele institute și-au menținut secțiile de psihanaliza copilului prin contacte directe cu diferite grupuri de formare din Societatea Psihanalitică Britanică. Un alt institut care
164
Made with FlippingBook Ebook Creator