اللجوء في التراث الإسلامي ومنظومة القانون الدولي والعربي

اا ً يع ِ م َ ج َ اس ا الن َ ي ْ ح َ ا أ َ م ن َ أ َ ك َ ا ف َ اه َ ي ْ ح َ أ ْ ن َ م َ ا و ً يع ِ م َ ج َ اس الن َ ل َ ت َ ا ق َ م ن َ أ َ ك َ ضن ف ْ ر َ الأ ً ِ َ َ َْ َ َ ََ َ َ َْ َ ْ َ َ ً ِ َ َ َ ََ َ ََ َ ن ْ َ ْ اد َ ق َ ل َ و ْ ََ َ ون ُ رنف ْ س ُ م َ ضن ل ْ ر َ ي الأ ِ ف َ ك ِ ل َٰ ذ َ د ْ ع َ م ب ُ ه ْ ن ِّ ا م ً ير ِ ث َ إنن ك م ُ ث ِ ات َ ن ِّ ي َ ا بنالب َ ن ُ ل ُ س ُ ر ْ م ُ ه ْ ت َ اء َ ج َ ن ُ َ ن ْ َ ِ َ َِٰ َ ْ َ ُ ِّْ ً َِ ن ُ ِ ََِّ ن َُُ ُ ْ ُ َْ َ " ( 1 ) . قيق العدالة والكرامة للبشر فقاد ورد  وفيما يتعلق بمبادئ حقوق الإنسان و الإسلام  الكثير مم ا يدل على ذلك ، " : ومنه قوله تعا وا ُ ون ُ وا ك ُ ن َ آم َ ين ِ ا الذ َ ه  ي َ ا أ َ ي ُ ُ َ ِ َ َ َ َ و ِ ْ س ِ بنالق َ اء َ د َ ه ُ ش ِ له ِ ل َ ين ِ ام و َ ق َ ِ ْ ِ ن َ َ َ ُ ِ ِ َ ِ َ َ ج َ َ أ ٰ ى َ ل َ م ع ْ و َ ق ُ آن َ ن َ ش ْ م ُ ك ن َ رنم ْ ج َ ي َ ٰ َ ْ َ ُ ََ ْ ُ َ ن ْ َ ج َ ت َ َ او ُ وا ه ُ ل ِ اد ْ وا اع ُ ل ِ د ْ ع َ ُ ِ ْ ُِ ْ َ ون ُ ل َ م ْ ع َ ا ت َ بنم ٌ بنير َ خ َ إنن الله َ وا الله ُ ق ات َ و ٰ ى َ قو لت ِ ل ُ َ قر َ أ َ َ ْ َ َ ن ٌ ن َ َ ن َ ُ َ ٰ َ ِ ُ َ َ " ( 2 ) ومن هنا ، نقاول إ : ناه ج صاوص اساتثناء  معاهدة جنيف وبين التراث الإسلامي  تعارض بين ما ورد ق اللجوء. ولكن على علماء المسلمين  شخاص من التمتع  بع ا المعاصارين ُ ي  ديد نوعية الجرائم ال  ُ ق اللجوء.  مرتكبها من التمتع ستث المادة 2 : التزامات عامة َ على كل جج إزاء البلد الذي يوجد فيه واجبات ت َ ا ً فرض عليه، خصوص ً ا، أن ينصاع لقوانينه وأنظمته، وأن يتقيد بالتدابير المتخذة فيه للمحافظة على النظاام . العام يقول جيم س هاثاوي : ً إن عدد ً ا من الدول لم تر ضرورة لذكر هذه الماادة ؛ جانب أن ينصاعوا لقانون البلد الذي يقيمون فيه. ولكن  نه من الطبيعي على ا  بع اوكومات أصر جانب بشكل واضح  ت على ذكر واجبات ا ( 3 ) . والسؤال هنا : إذا أخل اللاج بقوانين البلد الذي يطلب فيه اللجوء ، هال يب هاثاوي على هذا الساؤال تكون عقوبته إنهاء لجوئه وطرده من ذاك البلد و بأنه بعد مناقشات مطولة بين الدول المتعاقدة على معاهدة جنيف فاإن "التفساير القانو للمادة 3 ِّ و  من هذه المعاهدة ج ِّ ل السلطات سحب حق اللجوء للاجا الذي يرتكب أخطر المخالفات لواجبات لج اه الدولة المستضيفة وئه ؛ نه لايس  ب معاملة اللاجا ظل هذه المعاهدة. و  هناك تبادلية بين اوقوق والواجبات ( 1 ) سورة المائدة ية الآ ، 13 . ( 2 ) سورة المائدة ، الآ ية 9 . ( 3 ) Hathaway, The Rights of Refugees under International Law , p. 98.

001

Made with FlippingBook Online newsletter