مقابل ذلك و ، ذ ر الرسول صلى الله عليه وسلم من العقوبة الشديدة لمن ً ً ساسية مثل الطعام والشرا رمه من حاجاته ا ا و ؛
يعذ حيوان ُ فيقول: "ع ُ ذ بت هر امرأة رض" ة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تأكل من خشاش ا ( 1 ) . هذا الصدد كثيرة جد حاديث وا تمها بقول الرسول الكريم ا : "مان ج يرحم الناس ج يرحمه الله" ( 2 ) ، مر بصورة عامة ليشمل كال النااس وقد جاء ا المسلم منهم وغير المسلم. ثم إن بع العلماء نص دار صراحة على وجو الإنفاق على المستأمن وهو الإسلام ، إنن َ تفسير الآية السادسة من سورة التوباة "و ومنهم السيوطي الذي قال ن َ َ ك َ ع َ م ْ س َ ي ٰ ى ت َ ح ُ ه ْ جنر َ أ َ ف َ ك َ ار َ ج َ ت ْ اس َ ين ِ رنك ْ ش ُ الم َ ن ِّ م ٌ د َ ح َ أ َ َ َ ْ َ ٰ َ ُْ ن ََ َ َ َ َْ َ ِ ن ْ ُ َ ِّ ٌ َ َ َ لا َ "ِ الله َ م ِ َ : إ ُ نه "أ ُ ُ مر أن ي ُ ِ نف ِ ق علايهم على حالهم ذلك" ( 3 ) أي ، دار الإسلام. أن ينفق على المستأمنين ما داموا ن "جمياع ً الصدقات فرض ً ً ا كانت أو واجبة أو تطوع ً وز لل ا ج حر باي ً اتفاق ً " ا ( 4 ) ، اتا و بقوله تع ا سورة الممتحنة آية ( 8 :) اي ِ ف ْ م ُ وك ُ ل َ ات َ ق َ ين ِ ن الذ َ ع ُ الله ُ م ُ اك َ ه ْ ن َ ا ي َ م "إنن ِ ْ ُ َُ َ َ ِ ن َ ُ ُ ُ َ َْ َ ن ْ م ُ له َ او َ ت َ ن ي َ م َ و ْ م ُ ه ْ لو َ و َ ن ت َ أ ْ م ُ اجنك َ ر ْ ى إنخ َ ل َ وا ع ُ ر َ اه َ ظ َ و ْ م ُ ارنك َ ي ِ ن د ِّ م م ُ وك ُ ج َ ر ْ خ َ أ َ ي ن و ِّ الد ْ ُ َ َ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ ْ ُ ن َ ْ ن ََ ُ َ َ َ ْ ُ ن َِ ِّ ُ ُ َ ْ ََ ن ِّ ال ُ م ُ ه َ ك ِ ئ َ ل ْ و ُ أ َ ف ُ ُ َ َِْ َُ بقوله ". ويؤكد الكاسا هذا المع َ ون ُ م ِ ظال َ ُ ِ : ذلك إعانة لهم ن " الذمي" لم يوجد وز وهذا المع على قتالنا وهذا ج ( 5 ) ِّ . ويقر ِّ ر الزيلعي بنااء على الآية السابقة أن فقراء دار اور بل واور باي دار الإسلام مستث مان إعطاء الصدقة له ( 6 ) . ويتفق السرخسي مع هذا المذهب بقوله : "المساتأمن فإناه ( 1 ) ابن حبان، صحيح ابن حبان ج ، 3 ص ، 106 . ( 2 ) السعدي، عبد الرحمن ، بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيبار ، ( وزارة الشاؤون وقاف والدعوة والإرشاد، الإسلامية وا السعودية، 3003 ج ، ) 4 ص ، 448 . ( 3 ) السيوطي، الدر المنثور، ج 1 ص ، 411 . ( 4 ) يم، ابن البحر الرائق ج ، 3 ص ، 344 . ( 5 ) الكاسا ، بدائع الصنائع ج ، 3 ص ، 18 . ( 6 عي، ل الزي ) قائق، تبيان ا ج 4 ص ، 100 . اد علمااء ورغم هذه المبادئ العظيمة من القرآن والسنة وأقوال العلماء جة أناه حر آخرين منعوا من أن يأخذ المستأمن من أموال الصدقة بااي و إعطائه ما ً ج ً عداء ح من الدولة تقوية لجبهة ا إ يم يقاول ن ابن إ :
058
Made with FlippingBook Online newsletter