اللجوء في التراث الإسلامي ومنظومة القانون الدولي والعربي

أو النظام العام. وتنطبق أحكاام ملحاق
من الوط
أسبا قاهرة تتصل با هذه اجتفاقية بصدد الوثائق المذكورة. وللدول المتعاقادة إصاد ار وثيقاة ا ً سفر من هذا النوع لكل جج آخر فيهاا. وعليهاا خصوص ً ا أن تنظار إصدار وثيقة سفر من هذا الناوع لمان يتعاذر علايهم بعين العطف إ
اوصول على وثيقة سفر من بلد إقامتهم النظامية من اللاجئين الموجودين إقليمها. 3 . أصدر
تعترف الدول المتعاقدة بوثائق السفر ال ها أطراف اجتفاقات الدولية ظل هذه اجتفاقات، وتعاملها كما لو كانت قد صدرت بمقتضى
السابقة أحكام هذه المادة. المادة 21 : الأعباء الضريبية . ا ميل اللاجئين أية أعباء أو رسوم أو ضرائب، أي
تتنع الدول المتعاقدة عن ا كانت تسميتها، تغاير أو تفوق تلك المستوفاة استيفائها قد يصار إ
أو ال أحوال مماثلة.
3 . 4

ول دون أن تطبق على اللاجئين القوانين
أحكام الفقرة السابقة ما
ليس نظمة المتعلقة بالرسوم المتصلة بإصدار الوثائق الإدارية، بما فيها بطاقاات
وا الهوية. ً تمعة نظر ربعة
سوف نناقش هذه المواد ا ً ا لتعلقها بم وضوع واحاد وهاو التنقل وما يتعلق به من إجراءات إدارية. وكما ه ي خارى
اوال مع بقية المواد ا موضوع المستأمن
الإسلام وأقوال الفقهاء
المبادئ العامة
النظر سنعمد إ هذه القضية. لنرى كيف ينظر الإسلام إ

اد أن الع صوص هذه المسألة  كتب الفقه
عند النظر لمااء تكلماوا صوص تنقل المستأمن داخل وخارج الدولة الإسلامية. وكان تركيازهم أكثار  حول حركته خارج الدولة الإسلامية وك أ ن حريته داخل الدولة مكفولة لاه وج نقاش. تاج إ
رية اوركة ناقشها العلماء وهي موضوع
وهناك قضية مرتبطة الجنسية للمستأمن. وسنناقش القضيتين م ً ً ا لترابطهما.

ع

064

Made with FlippingBook Online newsletter