فمن ناحية لغوية ، ِّ فإن الفيروزآبادي يعر ِّ ف كلمة هجرة بأنها مشاتقة مان الفعل هجر وهي تع أرض" "ادروج من أرض إ ( 1 ) ِّ . أما ابن منظاور فيعار ِّ ف َ المهاجر بأنه "كل من فار َ َ ق َ ً بلده من بدوي أو حضري وسكن بلد ً ا آخر" ( 2 ) . أما من ناحية اجصطلاح ، مار هجارة أول ا فقد ورد هذا المصطلح ليع ً تلفة طلب أماكن المسلمين من مكة إ ً اوبشاة. و ا للحماية مثل الهجرة إ قاد زمن الن المدينة الهجرة من مكة إ شاع استخدامها لتعود إ باي صالى الله عليه وسلم ( 3 ) . وبعد فترة الفتوحات الإسلامية ، تطور هاذا المصاطلح وصاار ُ ي ُ مااكن العساكرية والمراكاز ا وجد إ اجنتقال مع الزوجة وا ستخدم ليع السياسية الجديدة ليخدم المرء هناك، كما يرى المستشرق فلهاوزن ( 4 ) . ُ آخر ي وهناك مع ُ َ ستق َ الت ى من هذا المصطلح ومرتب به وهو مع ْ ر ْ فابن ؛ ك منظور يقول : ً "هجرت الشيء هجر ً ا إذا تركته وأغفلته" ( 5 ) ماا . ويؤكد هذا المع رواه النسائي من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم من أن: "المهاجر من هجر ما نهى الله عنه" ( 6 ) . ُ تأخذ الب فالهجرة بهذا المع ُ عدين اوسي والنفسي ؛ اوسي هو انتقاال فالمع ذلاك تارك القبيلاة إضافة إ النفسي فهي تع مكان وأما المع من مكان إ ً قار وعاداتهم وتقاليدهم أيض وا ً ا. صوص اجستخدام القرآ لهذا المصطلح و ، أن هاذه فإن البحاث يشاير إ ال ُ كلمة ومشتقاتها قد ذ ُ كرت 14 مرة 37 آية 47 جمياع سورة. والملاحا أنه هذه اواجت كان اوديث عن المسلمين باستثناء موضعين هما الآية 10 مان ساورة ( الفرقان وآية ) 47 من سورة ( المؤمنون ؛) حيث يتحدث السياق عن الكافرين. ( 1 ) مد، ، الفيروزآبادي القاموس المحيط ، (مؤسسة الرساالة، بايروت، ج )، ت د. 4 ، ص 417 . ( 2 ) ابن منظور، لسان العرب ج ، 6 ص ، 364 . ( 3 ) Crone, Patricia, The First-Century Concept of Hijra, Arabica: Journal of Arabic and Islamic Studies , (Brill, Leiden, 1994), XLI, p. 352-387. ( 4 ) Ibid, p 352. ( 5 ) ابن منظور، لسان العرب ج ، 6 ص ، 364 . ( 6 ) النسائي، أحمد، السنن الكبرى ، (دار الكتب العلمية، بيروت، 4884 ج ، ) 6 ص ، 341 .
78
Made with FlippingBook Online newsletter