تحليل النظم الدولية

يريد الاستئثار اأسباب القوة وفةرض سةيادته لو من مسحة الإخاء، كل  يكاد امعي. ظام ا ِّ الن
ة الفكري
النص الثا
و ول من القرن العشرين،
من القرن التاسع عشر والنص ا يات لمعةار حظيةت عناوينةها حسب رأينا الذي طرحناه، ظهرت ستة مسم االقبول الواسع، وهي: التاريخ، والاقتصاد، والعلوم السياسية، وعلم الاجتمةاع، وعلم الإنسان، والدراسات الشرقية. أما المنطق الذي قامت عليه هذه التسةم يات ة، فقد كان ينطلق قيقة الاجتماعي
دراسة ا
الست، وما تبعها من تقسيم للعمل القرن التاسع عشر. وكانت هناك ثلاثة خطةوط
من الوضع الاجتماعي العالمي الفاصل اين دراسة العالم الغر  كبرى فاصلة؛ أولها: ا اةي رد ودراسةة ِّ دالمتحض  ديث. وثانيها: ا
العالم غير ا الذي يميز دراسة العالم الغر اةي فيقسةمها إ صميم
سم ُ الذي ر  فصلين: دراسة ماضية، ودراسة حاضرة. وثالثها: ذلك ا اضر الغر
ا اةي يديولوجيةة الليبراليةة
تةه ا ا لما سم ً فأصبحت دراسته تسير وفق تتوزع
االمجالات المستقلة الثلاثة ال على ياة العصةرية المتحضةرة: ال
ا سةوق، خةذت العلةوم ة المعرفةة، فقةد ات ص نظري  . أما فيما
والدولة، والمجتمع المد ا اين العلوم الطبيعيةة والعلةوم ً ا وسط ً ة لنفسها، واصورة جماعية، موطن الاجتماعي
اين الثقافتين. والذي حةدث
ة؛ فغدت منشقة ينتهبها الصراع المعر الإنساني مر هو أن الدراسا
واقع ا ت الثلاث للحاضر الغر اةةي (الاقتصةاد، والعلةوم ازت
السياسية، وعلم الاجتماع) قد ا - كبير ٍّ حد إ - المعسةكر العلمةي إ ت نفسها حقو وعد ً لا خرى، وهةي
قول الثلاثة ا
ذاتها. أما ا ِّ د
مستقلة قائمة ت لذانها تقاوم ندا التاريخ وعلم الاجتماع والدراسات الشرقية، فقد صم ء هةذا تصني نفسةها علةى أنهةا علةوم إنسةانية أو اللحن الساحر، وجنحت إ رض).
غرافيا صورة ا إيديوجغرافية (تدرس صورة الإنسان، كما يدرس عالم ا على هذا النحو
وتقسيم العمل المعر اا رؤيةة دد المعالم، إنما يسةتند إ ظام العالمي: ع ِّ نية معينة يقوم عليها الن ِ تفترض ا الم يسوده الغرب، أما دالغيرد فليسوا إلا مستعمرات أو شبه مستعمرات. وعندما اطلت هذه الفرضية، خاصة اعد عام 1017 دود تضمحل وتقل فائدتها عن ذي قبل، وادأ تقسةيم
، ادأت خطوط ا

016

Made with FlippingBook Online newsletter