العرب والديمقراطية والفضاء العام: بحث في دور الجزيرة

السياس من هذا المنظور ه المصلحة المشتركة وليست الثقافة أو العقايد أو القايم المقاربة البنيوياة، فالثقافاة ا بالنسبة إ ال تفضل النظا الديمقراط على غيره. أم العكا . كونها وليدة التحول الديمقراط منها إ الديمقراطية أقرب إ فاالتحول السياساية والاقتصاادية الديمقراط يأ نتيجة لتحولات أخرى على صعيد الب سباب ثقافية. في نقدها لمقاربة الثقافة الديمقراطية، تشير ليازا
والاجتماعية ولي أندرسون ( Lisa Anderson جملة من المشكلات التحليلياة في ماا تساميه ) إ جانب التحيز المعياري لهاذا الارااه في ثقافي". فإ التحليل السوسيولوج ، هناك نقص واضح في الدراسات المسحية الا يمكان أن نعتمد عليها للقول بوجود تأثير للثقافة السياسية على الواقاع السياسا . وتعتقاد جاة الثقافياة لتفساير
رين الذين يستخدمون ا  أندرسون أن أغلب المنظ  الديمقراطية في العالم العر با ا "يعتمدون على معطيات عامة (وغير نسقية) نارة إم الات وحقاول ليلهم على ا يستندون في عن ملاحظات للسلوك السياس ، وإم أخرى كمصادر للمعتقدات والسلوك، لا ، لإبراز جملة من القايم
قل الدي
سيما ا والعادات ال يمكن أن يكون لها أثر على السياسة" ( 1 ) ً ً ال ِّ مان ذلاك، تفض ِّ أندرسون استخدا مفهو "الظروف الموضوعية" لتحليل المسألة الديمقراطية في العالم العر با . وضاع الاقتصادية ومستوى النمو
والمقصود بالظروف الموضوعية ه "ا كم الديمقراط "
الذي يسمح بنشوء وتطور ا ( 2 ) . يتكون الاراه ال اساتخدا الثقافاة من موقفين متناقضين كلاهما يتب
ثا ول تتمثال
رو الموقف ا  نظ ُ تمع حولها م رضية المشتركة ال
كعامل تفسيري. ا  ُ دها إدوارد ساعيد في صايصة الرييسة كما حاد
في الإطار النظري الاستشراق مقولة: "التمييز المطل بين حدود الشرق وحدود الغرب" ( 3 ) ذلك بالطبع
لا يع ) Anderson, L. ‘Critique of the Political Culture Approach’ in Brynen, R. Korany, B. and Noble, P. (eds.), Political Liberalization & Democratization in the Arab World: Vol. 1, Theoretical Perspectives, (Lynne Rienner Publishers, 1995), p. 79. ( 2 ) Ibid., p. 78. ( 3 ) Said, E. W. Orientalism: Western Conceptions of the Orient, (Penguin Books, 1995), p. 39. "اللجوء المتكرر للتفسير ال ( 1

با

غيااب

. بدلا

. و

19

Made with FlippingBook Online newsletter