الظاهرة السلفية: التعددية التنظيمية والسياسات

المقدسة. رمين مون الاسوتقرار إ
ا وقد تنوات خيارات العلااء القادمين إ وطوان. خولال
ا طل العلم، ومن ثم العودة إ
أو سنوات ً المجاورة شهورا ، انتقلت توجهات الإصلاح والإحيواء السولفي إ
العقود التالية لوفاة الكورا تلفة من العالم الإسلامي الى أيدي تلاميذه  مناطق الكثر أو تلاميوذ تلاميوذه، أمثال ابد الرؤوف السنجكيلي (إندونيسيا، 2370 )؛ أبوو سوالم العياشوي

ت

الويان؛ و
)؛ ادد من الااء اائلة المزجواجي

وه / 2377

(المغرب،

ت

2070

اد بن إبوراهيم
) و

هو / 2711

رمين، ابد الله بن سالم البصري
بلاد ا

(ت

2234

هوو / 2727 )

اد النخلي
د بن

) وأحم

هو / 2733

الكورا

(ت

(ت

2230

2248

اد بن ابد الهادي السندي (
و - 2235 أو 2237 هو / 2713 و أ 2717 اود
) و حياة السندي (ت 2233 هو / 2780
اد بن ابود الغو
مصر، أحمد بن
)؛ و (ت 2227 هو / 2708 اد البديري
اد بن
) و (ت 2240 هوو / 2715 ) وحسون برتي ا (ت 2255 هو / 2774 اد مرت
) و ضى الزبيدي (ت 2108 هو / 2770
)؛ و نبلي
دمشق، ابد الباقي ا (ت 2070 هوو / 2330 ) وابود الورحمن الكزبوري (ت 2772 (
بن نووح الفوولا غرب إقريقيا، صا
)؛ و 2781 - 2503
)؛ و العرا ، ابد الرحمن السويدي ( 2712 - 2753 ) والي السوويدي ( 2747 - 2512 .) وقد تلقى الإصلاحيان الكبيران، شاه الله دهلوي (
و 2703 - 2731 اد بون
) و ابد الوهاب ( 2703 - 2771 )، اللذان تهيان تكراهموا الوى سواحة الإصولاح

حلقات الااء المدينوة
من تعلياهاا ً هاما ً القرن الثامن اشر، قدرا
الإسلامي اد حياة السندي
و
صحبتهاا لمحاد بن إبراهيم الكورا
المنورة، لا سياا 1 . 1 A.H. Johns, The Gift Addressed to the Spirit of the Prophet (Canberra: Centre of Oriental Studies, The Australian National University, 1965); A. H. Johns, “Islam in Southeast Asia: Problems of Perspective”, in C. D. Cowan and O. W. Wolters (eds.), Southeast Asian History and Historiography (Ithaca: Cornell University Press, 1976), 304-20; John Voll, “Muhammad Hayya al-Sindi and Muhammad Ibn ‘Abd al- Wahhab: An Analysis of an Intellectual Group in Eighteenth-Century Madina”, BSOAS , 38, 1 (1974): 32-9. See also idem., “Hadith Scholars and Tariqas: An Ulama Group in the 18th Century Haramayn and their Impact in the Islamic World”, Journal of Asian and African Studies , 15, 3-4 (1980): 264-73; Nafi, “Tasawwuf and Reform,” 343-50 .

11

Made with FlippingBook Online newsletter