أشهر أاضائها ابد الله العقيل واار الدايل وسعد الفقي ، رئيس جمعية الإصولاح، اد ابن اار جاز؛ ومن أهم روادها لندن. والرابعة إخوان ا الذي يقيم الآن وسعيد الغامدي. هذه كانت جمااوات الإخووان، ويلويهم زبير واوض القر السروريون، الذين . وقد وا كان أبرزهم سلاان العودة وفلاح العطري وسفر ا كم مون سباب تتعلق بموقف ا ، كان لهم صفة التنظيم وهيئت دون الإالان ان حزاب. التنظياات وا وقد كانت الصحوة الى حال من التصادم مع السلطة الى ادة مسوتويات، اكم، إتا حاد ان "تعال أهلية ا أهمها التشكيك عول يم الإسلام"، وهي بذلك لتحدي السلطة. بالإضافة ً الباب مفتوحا إ ك أاضواء الصوحوة ّ تلك، يشك أهلية من يساونهم بو اء"، الوذين يتبعوون المنوهج ّ "الااء السلطان" أو "القور ي اكم الى الدوام والتحريم الصوارم الإرجائي، الذي هو تبرير كل تصرفات ا شكل من أشكال معارضة سلطت . من وجهة نظر الصحوة، لا يوجود اسوتقلال ت إشراف الااء و للاجال الدي ً أن يكون خاضعا للاجال السياسي، بل الدين. السلفية التقليدية: اربة البدع لوهية، و يركز الى توحيد ا ً واضحا ً السلفية التقليدية خطا تتب مر ا لو وتعزيز الولاء للجاااة، وبالتا المتغل . لا تنشغل هذه المجاواة بالشأن ارجي فهي تفعل ما يتوافق اندما تهتم بأمر يتعلق بالشأن ا ، وح ً السياسي داخليا مع مواقف السلطة بشكل اام. أهم شخصيات هذه المجاواة الشيخ ابد العزيز بن اد بن اثياين وابد باز و اللحيدان وابد الله بن منيع وصا العزيز بن ا بود الله الشيخ. رئيسا لهذه المجاواوة، وتور أن الله يضوع ً مر منهجا ا ل طااة و ّ تشك مر. وتر أن إالان اتباع ا بالسلطان ما لا يضع بالقرآن، أي بمركزية مفهوم و للبيعوة. ولا ً اكم مستحقا كومة شراية وا الكتاب والسنة شرط وحيد لتكون ا يوجد لد هذه المجاواة مفه وم واض للاواطنة أو الوطن، وما إ تا كان يمكن أن ل هذه المجاواة المؤسسة الدينية الرسميوة ّ مة. تشك ان مفهوم ا ً يكون الوطن بديلا
آل
46
Made with FlippingBook Online newsletter