Le Dictionnaire Encyclopédique de la Psychanalyse

Retour vers le menu

britanniques de l'école anglaise British Middle School et des premiers kleiniens, les contemporains de Hartmann ont continué leurs débats sur les relations d'objet en approfondissant davantage les aspects conscients et inconscients des toutes premières périodes développementales. Edith Jacobson (1964) a exploré le Moi et les mondes objet, et Margaret Mahler (1963 ; Mahler et al. 1975) a contribué par les formulations classiques de séparation-individuation que Stern (1985) a plus tard revisitées. Une attention particulière a été donnée à l'impact de la période pré-œdipienne de l'enfance sur le développement ultérieur, ainsi qu'à la façon dont les contrôles externes, exercés en partie par les transactions entre l'enfant et ses parents, sont internalisés. L'accent se pose ici sur la manière dont les désirs inconscients (engagés, filtrés, gratifiés ou niés dans une composition psychologique/relation d'objet) ont été modelés à partir du concept central de Freud, sur les dangers de perte de l'objet, de perte d'amour de l'objet et de la castration, pendant l'enfance. La contribution particulière de Jacobson (1964) à l'inconscient postule que l'énergie instinctuelle indifférenciée se développe en des pulsions libidinales et hostiles « sous l'influence des stimulations externes 63 » (1964, p. 13). La frustration et la gratification, fixées en traces mnésiques des conflits vécus pendant l'enfance, organisent ces expériences affectives dans le spectrum plaisir-déplaisir personnel de chacun, et selon certaines limites personnelles minimales et maximales. Ce nouveau modèle psychologique du Moi a dévoilé une meilleure vision de l'évolution du Moi et des représentations d'objet que l'on pensait présentes dans les trois instances psychiques (le Ça, le Moi et le Surmoi). La psychologie du Moi a connu des changements que les théoriciens ont apportés en insistant sur les découvertes cliniques pour soutenir le postulat métapsychologique. Cette évolution s'est construite par les apports de quelques membres du groupe initial, (e.g. Mahler, Jacobson) ainsi qu'une nouvelle génération d'intellectuels (e.g. Beres, 1962 ; Arlow & Brenner, 1964 ; Kanzer, 1971 ; Rangell, 1952 ; Wangh, 1959). Cette nouvelle ère a été marquée par la monographie d’Arlow and Brenner (1964), dans laquelle ils ont décliné la perspective métapsychologique sous le point de vue structurel. Ce changement a permis l'ouverture d'une nouvelle porte sur de nouvelles réflexions concernant l'inconscient, dont celles des nouveaux intégrationalistes qu'étaient Kernberg (1966), Kohut (1971), et Rangell (1969b). L'approche psychologique du Moi traditionnelle est devenue maintenant le modèle structurel, une approche au départ acceptée par une majorité d'analystes en Amérique du Nord jusque dans les années 1970. L'un des principaux changements apportés dans le zeitgeist de cette pensée est provenu des réactions émises alors contre l'orientation métapsychologique. Influencée par la méthodologie de ‘l'opérationalisme’ (focalisation sur les opérations concrètes), l'accent anti-métapsychologique s'est premièrement développé dans les travaux des théoriciens interpersonnels/culturels, HS Sullivan (1953), Horney (1941) et Fromm

63 Citation traduite pour cette édition (N.d.T)

188

Made with FlippingBook - Online Brochure Maker