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à partir de sa propre expérience auprès d’une patiente boulimique aux conduites auto- destructrices extrêmes, Hoffer explore les différents modèles des ambitions thérapeutiques de l’analyste , lesquelles peuvent faire surgir certaines formes de résistance derrière une attitude parfaitement adaptée du patient. Il écrit : « Alors que nous nous efforçons d'aider nos patients à comprendre du mieux qu’ils peuvent leurs choix, leurs conflits et leurs dilemmes – et à ce qu’ils trouvent leurs propres solutions –, les encourager à ce qu’ils associent librement reste, à mon avis, ce que nous avons de mieux à leur offrir, ainsi qu’à décider pour eux-mêmes, s’ils peuvent et veulent changer. » (Hoffer 2006, p. 22), (NdT, traduit par nous-même). Dans ce contexte, l’ambition thérapeutique de l’analyste, à la mesure des symptômes et des attitudes auto-destructrices du patient, ne facilite pas la libre association chez le patient et entrave aussi l’attention en égal suspens de l’analyste. Le désir thérapeutique et éthique de l’analyste de « ne pas faire de mal » est nécessaire et désirable, cependant, pour l’analyste, « désirer que son patient change peut entraîner une rébellion sous-jacente chez ce dernier, qui peut court-circuiter l’analyse ou la limiter ». (Hoffer 2006, p. 22). (NdT, traduit par nous-même). Il est intéressant de constater qu’une préoccupation— voire une mise en garde — similaire face au risque des approches novatrices de la pensée et de la technique analytiques, viennent remplacer ou minimiser la libre association, dans le contexte du travail analytique avec des patients présentant un éventail diagnostique plus large, se retrouve également chez l'une des figures majeures de la psychanalyse relationnelle, Lew Aron (voir ci-dessous). III.Ae. Approches du Canada français Des deux côtés de l’Atlantique, la tradition psychanalytique française, en accord avec la « troisième topique » (voir les entrées distinctes L’INCONSCIENT et les THEORIES DES RELATIONS d’OBJET), conçoit l’appareil psychique comme s’il était constitué de deux personnes. Cela veut dire qu’un sujet, parfois, n’est pas en mesure de fonctionner au sein de son propre cercle de représentations. Cette capacité est nécessaire pour acquérir de l’autonomie psychique, caractéristique du sujet freudien, pris dans le conflit intrapsychique, et dont la représentation de l’appareil psychique est à une personne. Une conséquence du travail analytique avec un spectre plus large de patients (c’est-à-dire incluant les patients états-limites) est que l’accent est souvent mis sur le fait de « faire un saut symbolique » et de « créer des représentations » (Godfrind-Haber&Haber 2022, Green 2006) De manière analogue, Jean-Luc Donnet (2010), Dominique Scarfone (2028) continuent à reconnaître la libre association comme la caractéristique la plus importante de la méthode analytique, puisqu’elle opère une réouverture essentielle du processus de traduction et de refoulement. S’appuyant sur le modèle helmholtzien de l’appareil psychique, ce modèle est compatible avec la connaissance contemporaine des neurosciences. Avec la notion de « surprise », Scarfone établit des liens théoriques et cliniques entre la libre association, la séduction, le trauma et le transfert. Le concept de la libre association, très lié au développement psychosexuel et aux complexités du processus psychanalytique, reste, pour cet auteur, un outil indispensable pour la pratique de la psychanalyse.
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