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Freud précisait qu'il existe deux courants amoureux : le courant tendre et le courant sensuel. « De ces deux courants le plus ancien est le courant tendre. Il provient des toutes premières années de l’enfance ; il s’est formé en se fondant sur les intérêts de la pulsion d’autoconservation et il se dirige sur les personnes de la famille et celles qui donnent les soins à l’enfant [...] » (Freud, 1912, p. 180). Cela correspond bien aux fondements d'autoconservation et instinctuels d' amae . Le courant tendre qui en découle a été absorbé plus tard dans le concept de narcissisme (Freud, 1914). Sur cet aspect, Freud souligne que même si l'observation directe ne peut confirmer le narcissisme primaire, il peut s'apercevoir par : « l’attitude de parents tendres envers leurs enfants, […où] l’on est obligé d’y reconnaître la reviviscence et la reproduction de leur propre narcissisme qu’ils ont depuis longtemps abandonné. » (Freud, 1914, pp. 90, 91). Bien que Freud (1930) avait plus tard renoncé à sa conception de l'instinct d'autoconservation et était parvenu à la conclusion que la tendresse (« affection ») était une manifestation de l'Eros (pulsion sexuelle) dont le but initial est refoulé, Doi, quant à lui, suggère que l' amae correspond à l'instinct d'autoconservation selon la première théorie de l'instinct de Freud en précisant que l' amae est un besoin de dépendance instinctuel. De plus, Freud (1921) avait constaté que l'identification était la plus précoce des expressions du lien émotionnel avec une autre personne, qui est ambivalent depuis le début. Par cette définition, l'identification selon Freud pourrait correspondre aux propriétés identificatoires et ambivalentes sous-jacentes d' amae . Doi mène le concept plus loin dans le cadre de la matrice de la relation d'objet (1989, p.350) et réitère qu' amae est dès le départ concerné par la relation d'objet. Bien que le terme ne corresponde pas tout à fait au concept de narcissisme primaire de Freud, il « s'accorde très bien avec tout état d'esprit que l'on peut qualifier de narcissique 3 » (ibid, p.350). Dans ce sens, les propriétés narcissiques d' amae sous- entendent un amae « alambiqué » qui s'explique par les termes 'enfantin', 'obstiné' et 'exigeant'. Dans la même veine, Doi (1989) ajoute : « un nouveau concept d'objet du Soi que Kohut a décrit comme étant 'ces objets archaïques investis de libido narcissique' (1971, p. 3), et qui sera bien plus facile à comprendre par rapport à la psychologie amae , puisque la 'libido narcissique' n'est autre que l' amae alambiqué 4 » (Doi, 1989, p. 351). Dans ce cadre, les analystes japonais considèrent que les 'besoins des objets-Soi' (Kohut, 1971) sont presque équivalents à amae . De plus, l'observation de Balint semble pertinente, lorsqu’il précise que, dans la phase finale du traitement, les patients commencent à exprimer des désirs instinctuels infantiles oubliés depuis longtemps et à exiger de leur environnement leur gratification (Balint, 1936/1965), parce que « l' amae primitif se manifestera uniquement lorsque les défenses narcissiques ont été psychiquement élaborées par l'analyse 5 » (Doi, 1989; p. 350).
3 Citation traduite pour cette édition (N.d.T) 4 Citation traduite pour cette édition (N.d.T) 5 Citation traduite pour cette édition (N.d.T)
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