والكتاتيب فضاءات تقليدية لنقل المعرفة؛ تنتشر العدياد مان بلادا العاالم الإسلامي منذ أقدم العصور . ذذا و الكتاتيب س كانت ر َ د ُ ت َ ُ مباادئ القاراءة والكتابة للناشئة؛ فض ً لا ً عن التعليم ، وكا الدي الأساس ذو القرآ تعلم الكاريم ة ن والس والسيرة النبوية، والقواعد الأساسية للغة العربية والشعر . نهاية الربا وح الأول القر من العشرين، كا معظم طلبة الكتاتيب الفتيا من . لكان حصال ت السيدة، آمنة تاور ملحوظ م ثلاثينات القر الماضي حين و يدة، ِ مود ا المدرسة لتكو البنات تعليم رائدة بلدي بل و ليج مناقة ا . ككل لدت آمنة ُ و ُ العام 4841 بالدوحة، الدين علماء أحد ابنة وذي الذين كانوا يرفضو أ تترك الفتاة بيت اب ت ُ عائلتها وتلتحق بالك م عل َ لت َ القرآ الكريم وعلى . الرغم رفض من والدذا، فإنها حفظت القرآ خلال فترة شبابها . وم عومها على العام مواصلة التعليم، قررت آمنة 4819 عل إحدى غر منولهاا أ فصا ً لا ً ا للتعليم النسوي ًّ دراسي ًّ . فقط وظل عدد الاالبات ينمو بسرعة بلغ ح 40 طالبة، دف مما ل ِّ و آمنة أ ا ً واسع ً فضاء ً ً بيتها من للقيام بهذا المهمة . و العاام 4811 ، حت قيق ذدفها؛ أنشأت حيث كومة ا أول مدرسة رسمياة ( نظامياة ) للفتيات يدة نفسها ولم تكن مديرتها سوى آمنة ا ( 1 ) . ظلت آمنة تعمل، خالال مسيرتها المهنية والعلمية، على توعية المجتم القاري بأهمية تعليم البنات ومتابعاة دراستهن، وقد توفيت العام 3000 ، ظى وذي بتقدير كبير حياتها؛ لأنهاا كانت واحدة أولئك من اللواتي لم د يترد - وبشياعة منقاعة النظير - مواجهة بعض التقاليد قيق المساواة. ول دو النهوض بأوضاع المرأة و ال ر القارئ ك َ ذ ُ ب أ أ ، وذنا َ ُ بأ فكرة قبول تعليم ، المرأة ذلك الوقات، ا من تقاليد ً دودة، ولم تصبح بعد جوء كانت ً المجتم القاري؛ إذ كا لا بد من انتظار ظهور رأة ومن ذوي البصيرة علماء يمتلكو ا والفكار المساتنير الاذين بإمكانهم تغيير ذذا الموقف بين ومن . العلماء الذين ب أ نشايد بادورذم ( 1 ) ُ لكي ن ُ ِّ قد ِّ ر مساهمة وعمل آمنة يدة، يمكن للقارئ أ يراج كتااب بدرياة مود ا سلاا مبارك العماري، السيدة آمنة محمود الجي د ة: رائدة تعليم البنـا والعمـ النسائي في دولة قطر ، ( للثقافة والفنو المجلس الوط والتراث ، الدوحة، 3001 .)
18
Made with FlippingBook Online newsletter