وا ُ ف َ ل َ ت ِ اخ َ وا و ُ ق ر َ ف َ ت َ ين ِ ذ ال َ وا ك ُ ون ُ ك َ ت َ لا َ و ََِ َ ُ َ َ َ ِ َ ُ ُ َ َ َ
: والإسلام ينهى عن التفرق؛ قاا الله تعا ٌ اب َ ذ َ ع ِ م ُ َ ل َ ك ِ ئ َ ول ُ أ َ و ُ ات َ ين َ ب ْ ال ُ م ُ ه ْ اء َ ا َ م ِ د ِ ع َ ب ِ ن ِ م ٌ َ ِ ُ َ َ َِ َُ ُ َ ي َْ ُ ُ ْ َ َ ِ ِ َ ِ ِ
د َ و ِ س َ ت َ و ٌ وه ُ ُ و ض َ ي ِ ب َ ت َ م ِ و َ * ي ٌ يم ِ ظ َ ع ِ َ ٌ ُ ُ ََِ َ ِ َ ٌ ِ َ را َ م ِ ب َ اب َ رذ َ ع ْ وا ال ُ وق ُ ذ َ ف ِ م ُ ك ِ ان َ يم ِ إ َ د ِ ع َ ب ِ م ُ ت ِ ر َ ف َ ك َ أ ِ م ُ ُ وه ُ ُ و ِ ت د َ و ِ اس َ ين ِ ذ ا ال م َ أ َ ف ٌ وه ُ ُ و َ ِ َ َ ْ ُ ُ َ ِ ُ ِ َ ِ َ ِ َ ِ ُِ َ َ َ ِ ُ ُ ُ ُ ِ َ ِ َ ِ ََ ٌ ُ ُ ا َُ ي ِ ف ِ م ُ ه ِ ه الل ِ ة َ م ِ ح َ ي ر ِ ف َ ف ِ م ُ ُ وه ُ ُ و ِ ت ض َ ي ِ اب َ ين ِ ذ ا ال م َ أ َ * و َ ون ُ ر ُ ف ْ ك َ ت ِ م ُ ت ِ ن ُ ك َ ِ ِ ُ ِ ِ َ ِ َ ِ َ ِ ُ ُ ُ ُ ِ َِ َ ِ ََ َ ُ ُ ْ َ ِ ُُِ َ ون ُ د ِ ال َ خ َ ُ ِ َ َ ين ِ م َ رال َ ع ْ ل ِ را ل ً م ْ ل ُ ُ يرد ِ ر ُ ي ُ ه ا الل َ م َ قي و َ ح ْ ال ِ ب َ ك ِ ي َ ل َ ا ع َ وه ُ ل ِ ت َ ن ِ ه الل ُ ات َ آي َ ك ْ ل ِ * ت َ ِ َ ْ َ َ ُ َ [ آا عمران: 511 - 511 ] .
الف طريقة شيخهم، ثم إن بع الصوفية لا يزورون شيوخ الطريقة، ال تلك من ولا يأخذون أوراد شيوخ خالفوا أوراد شيخهم، وما إ أنواع التفرق. ا ً س بوكو حرام في معتقدات الصاوفية شاارح ِّ س َ ؤ ُ ر وم مد يوسف منظ ويتوغل ً ِّ َ ُ ا حكمه عليهم بالكفر والضلاا، قائ ً ر ِّ ومبر ً ِّ ً ً : " الصوفية تعتقد أن هنااك أبادا ً ً ، يارون أن لهاؤلاء م الله لهم تصريف اممور، وتدبيرها ح ا، وأولياء؛ سل ً وأقطاب ً ا، ح ً الشيوخ تأثير ً بعد مماتهم وهم جثة في قبورهم، مع أن هذا حاق الله تعاا غير الله عند نزوا المصاائب؛ يهتفاون بأسمااء والصوفية يلجؤون إ
لا
لا
وحده...
ْ ن ِ إ َ و َ و ُ ه لا ِ إ ُ ه َ ل َ ف ِ اش َ ك َ لا َ ف ٍّ ر ُ ض ِ ب ُ ه الل َ ك ِ س َ س ِ م َ ي ْ ن ِ إ َ و ْ َ ُ ِ ُ َ َ ِ َ َ َ ٍّ ُ ِ ُ َ ِ َ ِ َ ْ َِ
يقوا: شيوخهم والله تعا ى َ ل َ ع َ و ُ َ ف ٍ ر ِ ي َ خ ِ ب َ ك ِ س َ س ِ م َ ي َ َ ُ َ ٍ َِ ِ َ ِ َ ِ َ َ ون ُ ر َ أ ِ ج َ ت ِ ه ِ ي َ ل ِ إ َ ف ر الض ُ م ُ ك س َ ا م َ ذ ِ إ َ ُ َ َ ِ ََِِ ُ ُ َ َ ِ
رم ُ ... ث ُ
ٌ ير ِ د َ ق ٍ ء ِ ي َ ش ل ُ ك ٌ ِ َ ٍ َ ُ
: . وقاا تعا
[ امنعام: 53 ]
[ النحل: 17 ] . وبع الصوفية يعتقدون بوحادة لوق، فالكل خلق والكل إله... والصوفية يراقبون الوجود؛ فليس عندهم خالق و طلب من المريد ُ شيوخهم من دون الله؛ ي ُ يين أن يتصوروا شيوخهم عندما يذكرون إنهم يضعون الصور أمامهم في الصلاة، ويساجدون في صلاتهم، وح الله، ح نة. وف النار ولا لطمع في ا عي أن عبادته لا تكون لهم، ومن الصوفية من يد وكاان ً تاكاار ً اا لله ا حب ا لذاتااه بلا خاوف نايران ولا قصاد جناة سبحانك هذا بهتان ع قيقة دين الله، وعادم معرفاة الله ظيم! وهذا جهل اا؛ فيقاوا: ً ا ورهب ً يمدح أنبياءه الذين يدعونه رغب ؛ من الله سبحانه وتعا تعا ً ً ... را َ ن َ وا ل ُ ران َ ك َ را و ً ب َ ه َ ر َ ا و ً ب َ غ َ ا ر َ ن َ ون ُ ع ِ د َ ي َ و ِ ات َ ر ِ ي َ خ ْ ي ال ِ ف َ ون ُ ع ِ ار َ س ُ وا ي ُ ان َ ك ِ م ُ ن ِ إ ََ َ َ ًَ َ َ ًَ َ ََ ُ ِ ََ ِ َ َِ ْ ِ َ ُ ِ َ ُ ُ َ ِ ُ ِ َ ين ِ ع ِ اش َ خ َ ِ َ [ امنبياء: 91 ] . وق : اا تعا را ً م ِ ائ َ ق َ ا و ً د ِ ا َ س ِ ل ِ ي الل ْ اء َ آن ٌ ت ِ ان َ ق َ و ُ ه ِ ن م َ أ ً ِ ََ ِ َ ِ ِ ْ َ ٌ ِ َ َ ُ ِ َ
71
Made with FlippingBook Online newsletter