Dizionario Enciclopedico di Psicoanalisi dell'IPA

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se ogni cosa è uguale a tutte le altre, non può esservi pensiero. All’estremo opposto, in uno stato di assoluta asimmetria ogni cosa è diversa da tutte le altre, per cui non si possono fare collegamenti o associazioni; gli oggetti sono relegati in una categoria di unicità e dunque nemmeno in questo caso può aver luogo alcun processo di pensiero. La conclusione di Matte Blanco è che i processi psichici possono aver luogo soltanto quando sono presenti sia i processi di pensiero asimmetrici, sia quelli simmetrici . I concetti di conscio e inconscio sono riformulati in termini di bi-logica e stratificazione della mente. Matte Blanco si è quindi dedicato ad un’esplorazione approfondita del concetto kleiniano di identificazione proiettiva nell’ottica della logica simmetrica, arrivando a considerarla una manifestazione strutturata bi- logicamente sia del pensiero simmetrico che di quello asimmetrico. I concetti di Matte Blanco di simmetrizzazione e infinitizzazione sono illustrati clinicamente da Erick Rayner (1981, 1995), fondatore del Bi-Logic Group di Londra. Il suo lavoro di chiarimento e ulteriore sviluppo delle teorie di Matte Blanco delle emozioni e della logica inconscia si estende alla simmetrizzazione nel mondo delle emozioni, quando il soggetto e l’oggetto tendono a diventare indifferenziati o reversibili, e gli affetti tendono a ‘infinitizzarsi’. La simmetrizzazione non permette alcun tipo di sviluppo psichico con la conseguenza inevitabile di un processo di infinitizzazione, che implica una ripetizione senza fine . Un esempio di infinitizzazione della simmetrizzazione potrebbe essere quello degli impulsi erotici che si infinitizzano sotto la spinta di angosce molto intense, come nel caso di un uomo che, in uno stato di frenesia sessuale, si coinvolge successivamente o simultaneamente con un ‘insieme’ di donne, sostituendo febbrilmente, nei suoi incontri passionali, l’ultima donna ‘dell’insieme’ con una nuova. Finita l’estasi, nella quale prova un sentimento di fusione totale, si allontana rapidamente, pronto per il successivo incontro: a questo livello di simmetrizzazione tutte le donne sono intercambiabili. Egli stesso precipita in una sorta di trance ipnotica verso la bellezza femminile, che vive come un’occasione di arricchimento reciproco. Un’analisi più approfondita dimostra che questa struttura erotica ha la funzione di uno sfogo per sopravvivere a profonde angosce claustrofobiche inerenti alla sua attività professionale ed alla sua vita coniugale. Eppure, non appena il climax estatico è passato, la donna di turno è percepita come un ulteriore oggetto claustrofobico. Se si approfondiscono clinicamente queste simmetrizzazioni infinitizzate, emerge una simmetria del ruolo di preda e di predatore , che porta gradualmente all’abbandono della centralità della frenesia erotica, verso relazioni più tranquille e stati mentali più pacati. L’infinitizzazione implica anche la compulsione a ripetere, ma comporta un legame più diretto con l’espressione istintuale, regno del non-pensiero. Il concetto di Matte Blanco di Logica dell’Inconscio si riferisce allo strato più profondo dell’inconscio, radice della psiche, o inconscio strutturale non-rimosso, in profonda connessione con le sensazioni somatiche. In tal senso è stato spesso posto in relazione a concettualizzazioni quali quella di eclissi del corpo di Armando Ferrari (Lombardi, 2000) o quella bioniana di processi trasformativi : entrambe sottolineano la difficoltà strutturale del pensiero di fronte alla disturbante pressione bio-psicologica delle emozioni. La pressione che il corpo esercita sul funzionamento mentale costituisce il primo elemento strutturale di

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