العدد الرابع من مجلة لباب

| 22

. نظرية دولة المهدي العالمية 4.2 م نظريــة المهدويــة، إلا أن الرئيــس الإيرانــي الســابق، محمــود َ ــد ِ علــى الرغــم مــن ق أحم ـدي نج ـاد، جعله ـا نظري ـة سياس ـية يتح ـرك منه ـا؛ فق ـد اعتب ـر أن حكومت ـه ه ـي حكومـة مؤقتـة، تهيـئ الأرضيـة المناسـبة لقيـام حكومـة المهـدي العالميـة. ففـي كلمـة لـه ، قـال: “إن الجمهوريـة الإسـ مية ونظـام 2005 أمـام مؤتمـر المهدويـة فـي طهـران، عـام ولايـة الفقيـه ليـس لهمـا أيـة مهمـة أخـرى سـوى التحضيـر لإنشـاء حكومـة عالميـة... ). وكانـت رؤيتـه للحكومـة 9(”.... إذ سـيدير الإمـام المهـدي الكـون عبـر هـذه الحكومـة ـل الأسـاس لدول ـة المه ـدي العالمي ـة، والت ـي لاب ـد له ـا ِّ الإسـ مية تنطل ـق م ـن أنه ـا تمث مـن توفيـر جميـع مقومـات القـوة لنهوضهـا ونجاحهـا، وإن عـدم تحقيـق هـذه الأهـداف

يعنـي بقاءهـا كعقبـات رئيسـة أمـام قيـام حكومـة المهـدي العالميـة. . مشروع الشرق الأوسط الإسلامي-الإيراني 5.2

لمشـروع ً ل مشـروع الشـرق الأوسـط الإسـ مي-الإيراني، الـذي طرحتـه إيـران بدي َّ شـك الشــرق الأوســط-الأميركي خــ ل فتــرة الرئيــس الإيرانــي الأســبق، محمــد خاتمــي، أحــدث المشــاريع الجيوبوليتيكيــة التــي تســتهدف ربــط المجتمعــات الشــيعية وباقــي الح ـركات الإس ـ مية بدول ـة القل ـب المذهبي-إي ـران. ويمك ـن تعري ـف مش ـروع الش ـرق الأوسـط الإسـ مي-الإيراني بأنـه “مشـروع هيمنـة إيرانـي باسـم المذهـب الشـيعي ككل، الهـدف من ـه انت ـزاع إي ـران للمب ـادرة التاريخي ـة أو مهـام القي ـادة الإسـ مية فـي العالـم الإسـ مي، وبنـاء إطـار مقـاوم باسمهـم علـى المسـتوى الإقليمـي الواسـع، الـذي تعيـش فيـه شـعوب إسـ مية، وفـي هـذه الحالـة يكـون هـدف اسـتخدام تعبيـر الشـرق الأوسـط للتغطيــة علــى عمليــة بنــاء مجــال حيــوي مذهبــي، يقــوم علــى الهيمنــة أو القيــادة

Made with FlippingBook Online newsletter