اللؤلؤ في الإمارات...موروث واستدامة
يــــــــــــــــــــــــــــك والجيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــون بهــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا صائــــــــــــــــــــــــــــــــــك
بالموروث من منطلق أن المشوارالذي سلكه أجدادنا لم يتوقف، فحكاية اللؤلؤتاريخ هوية نراها في مرايا وجوهنا ونقرؤها في دفاتر ذاكرتنا... عفوا سيأتيك العنوان بعد هذه الكلمة الضرورية في هذا المقام كمفاتيح لما بعد. - هي عبارات حكمية كأمثلة من الشعرالشعبي وردت على لسان 1 المغفور له - وطيّب الله ثراه - الشيخ زايد في ردّه على الشاعرعبد الله بن شيبان حاثا إياه على الصبر: انظــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرالغــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــواص شيعانـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي فــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي حصــــــــــــــــــــــــــــور الــــــــــــــــــــــــــــــــدر ووزونــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه فــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي لجيــــــــــــــج البحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر وايعانــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي يقضــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي الأيــّــــــــــــــــــــــــــــــــــــام والسّونـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه حبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة الجيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــون لهــــــــــــــــــــــــــــا شانــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي بـــــــــــــــــــــــــــــــن علــــــــــــــــــــــــــــي اصــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــبر ولك عونــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه هو كذلك المعلم لأجيال الإمارات (زايدنا) يتطلع إلى العالم بعين الوعي وإلى الإنسان بعين الحب وإلى الحياة بعين التفاؤل وإلى ومن أقواله رحمه الله: ) 5 ( المصاعب بعين الإرادة
الخليج وبحرالعرب كانت الأشرعة تخفق وهي تتنفس الصعداء، وكان الجميع يحبون البحر. حتى وهم يعدّون العائدين وكأن الذي مات في الرحلة شهيد لتدوم المحبة بين الأهالي وكائنات البحر وأعشابه ولآلئ أحلامهم. لؤلؤة الروعة في استدامة المنجزات الإماراتية صارمن تحصيل الحاصل أن تستمرالمسيرة التاريخية باستدامة الحلم، فلا يكون هناك فصل بين محطات الزمن الجميل، لأننا في زمان الوصل حيث تستعاد الأيام في الخليج في المعادل الموضوعي للتراث والعصر، فما كان من المجد القديم هو الأصل في قابلية الدفع إلى الأمام بأسلوب حياة جديد... ففي نادي الإمارات للتراث عادة من تعوّد الإحياء والتنوير، وهذا ما كان في الحديث عن أيام البحر وطواويش الخليج بفضل تشجيع المغفور له - بإذن الله تعالى - الشيخ زايد، وهو يضع مصلحة شعبه نصب عينيه وفي قلبه، حيث رأى أن في تراث الأسلاف الكثيرمن التراث الذي نفخر به ونحافظ عليه ونطوّره ليبقى ذخرنا... من هنا كانت حكايات
والمباســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم ورد والوانــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي
يــــــــــــــــــــــــــــا نجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي الدر لــــــــــــــــــــــــــــــــــي صافــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي
لــــــــــــــي جــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــني مــــــــــــــن لجــــــــــــــــــــــــــــة بحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوره فالدر بمعانيه يقابل الورود والمباسم ومعنى الصفاء والثراء والجمال. وهذا مجرد نموذج مفرد من الشعرالشعبي وهوكثير - ومن الأمثال: (قيس قبل ما تغيص) (كم دانه من اخربه).... 2 - ومن الرموز: يرمزاللؤلؤلجميل الكلام ولمعاني الحكمة فيقال: 3 در الكلام، در الثغروربما لله درك. - ومن الأسماء (لولوة - دانة - قماشة - جمانة) ليست الأسماء 4 للبشربل تشمل المضافات إليها كالدرر السنية - كلؤلؤة الخليج، ودانة الدنيا، وجمانة البر، وشجرة الدرّ، ولؤلؤه الشعب. ملاحظة: مرات عدة ثم جاء تسلسل الأرقام هنا 1 ذكر الرقم - وفي الشعرالعربي الفصيح: 5 يقول البحتري: فمن لؤلؤ تبديــــــــــــــه عنــــــــــــــــــــــــــــد ابتسامهــــــــــــــا ومــــــــــــــن لؤلؤ عنــــــــــــــد الحديث تساقطــــــــــــــه - وفي الألغاز (طاسه طرنطاسه، في البحرغطاسه، من جوّه لولو 6 ومن برّه نحاسه) (الرمان) - (ءشي حي بيولد ميت) (اللؤلؤ) فحبّة اللؤلؤ أصلا عبارة عن تشكل من عمليه كيميائية تفرز مادتها الكائنات الرخوية وهي داخل الصدفة محاولة منها لمنع دخول حبات الرمل إليها لكن إحداها تدخل فتبدأ حياة ميت الرمل إلى حياة داخل المحارة ثم تكون اللؤلؤة والدانة بإذن الله آية خلق تنتهي حلية وزينة وربما واهبة للطاقة الإيجابية... أليس هذا لغزا في الوجود يستدعي التأمل. الغوص على اللؤلؤ ملحمة الخليج لا الريح ولا الأعماق ولا أسماك القرش كانت حائلا دون ركوب البحرعلى سفن مخصصة للغوص في الخليج أوفي عالم ما وراء البحار، فالماء لم تكن له حدود كما هي الآن... كانت العلاقات المادية والثقافية قائمة في الموثوقية التجارية والصناعية، أجل كانت الصناعة البحرية في خدمة عملية الغوص وكانت التربية السلوكية مكرسة ليكون الرجال أسود بحر، فعملية الغوص تشكل في وقتها السجل الذي لم تدونه الكتب بقدرما استوعبته الذاكرة المفكرة والأيدي الماهرة... حرص أهل الخليج على أن يركب البحر بأهله كما أوطصى عالمهم الشهير (أحمد بن ماجد)
وكذلك ظلوا يفعلون وهم يدافعون عن وجودهم الحضاري وحقوق إنسانيتهم في أوطانهم ... كان البحرملحمة الثروة ورحلة البحث عن الحرية علاوة عن غرسها للقيم وخلقها للفنون من تنهيم وأغان ورقصات مغموسة كلها بالأشواق والحنين والتفاؤل والإرادة. أجل كان أهل الخليج يفهمون في سمرهم معنى زهرة الخلود التي وردت في أسطورة جلجامش السومرية، كما كانوا هم صنّاع الرحلة السندبادية متجاوزين فيها الأخطار والعقبات... واضعين حلولا لسنوات الجمروالزقنبوت باذلين أرواحهم للحصول على المعدن النفيس... أجل لم تحل الخرافات السائدة بينهم في العمل البحري، فأهل البحر هم العارفون الحقيقيون لمعنى تيسير الأرزاق، فكانوا مع اللؤلؤ أنبل الطواويش في الأسواق... يزودون السفن بالمأكل والمشرب، يؤمنون حياة ما تبقى من أسرهم في البر.. نحن لا ننكر أن العملية البحرية فدائية، فأنت في البحر ضيف القاع ناظرا بعينيك إلى شمس النهار الحارقة ونجوم الليل الموجهة، وإلى النواخذة وهو يصدر التعليمات للسيب والغوّاص والتباب والمجدفين... كان يراقب الريح والأشرعة والأمواج همه أن يصل إلى (الهيرات) المعروفة المعتادة في الموسم الكبير، أو موسم الردّة... البحارة أيضا كانوا يحلمون بالعودة إلى الأهل فقد تطول رحلة الغوص... يرجع الجميع سالمين غانمين... الأهالي ينتظرون وممول الرحلة ينتظر... كانت الموانئ حيوية كما هي مطارات اليوم . أجل هذه المدن البحرية وقراها من أبوظبي إلى دبي إلى الشارقة إلى عجمان إلى أم القيوين إلى رأس الخيمة إلى الفجيرة... ما بين بحر
57
56
2023 أغسطس 286 / العدد
في حكاية اللؤلؤ تاريخ وتراث دولة الإمارات
Made with FlippingBook - professional solution for displaying marketing and sales documents online