الديمقراطية" أو "دولة يريائية القومية" أو فلسطيين "أرض الوقطف الإسلامية" وهكذا. الاخطتلاف تلفون في الاسم فمن باب أو وإ ا كان هؤلاء عل المسم هذا اختلاف داخل الميادين بالفكرة من الفلسطييييين تمعين وبين ا هطم هطل هطي ولكن هياك اختلاف بين هؤلاء فلسي ين أ إسرائيل أ فلسيين / إسرائيل؟ فهل ستقبل إسرائيل بالدولة الواحدة وهي تعي كل هذه المخاطر؟ فالإسرائيليون يرون أن فكطرة الدولة الواحدة "دعوة للانتحار" 1 . فإام يرفضطواا جملطة وبالتا افون الفكرة لأاا مطن . ويعتقد بيفييس بأن الإسرائيليين ً وتفصيلا و هة نظره م اثابة المعادل الموضوعي ليهاية تمكين اليهود من تقريطر مص هم 2 . وف الإسرائيليين راا هو أن الميادين بفكرة ومما يزيد الدولة الواحدة ليس لديهم "استراتيجي ة للتواصل مطع الإسطرائيليين لمشاطرتهم هذه الرؤية" عل حد تعب اادة ال كرمي بالإضطافة إ أنه ليس هياك "خي عليية لاستيعاب اليهود الإسرائيليين في فلسيين ميع داخل الدولة" قوق متساوية تشمل ا ديدة ولا رؤية ا 3 في . ل الدولطة ضوء لك وفي ضوء عد و ود مياصرين في إسرائيل الواحدة وتبلور رأي عا عر بطي وإسلامي وعالمي يطدعم هطذه الفكرة فمن الصعب توقع أن تتحول الف كرة في المستقبل القريب أو المتوس إ ل الصراع. برنامج عملي 1 Abunimah, Ali. One Country: A Bold Proposal to End the Israeli Palestinian Impasse (New York: Metropolitan Book, 2006), 170. 2 Ibid., p. 171. 3 اادة الكرمي "بياء حركة دولية ليشطر حطل الدولطة الواحطدة"
.
ص
107
131
Made with FlippingBook Online newsletter