الأصول الاجتماعية والفكرية للحركة الإسلامية المغربية سيرورة…

. وهو السؤال ((( " لك إنه ليس الوقت لكي تشارك في النتخابات، وقل له: ماذا تريد؟ الذي يفسّر سلوك السلطة السياسية تجاه الحركة آنذاك، هو توجهها الحثيث نحو احتواء الحركة وضمّها لنسقه. تمخض، ســنة " : " عبد الإله بنكيران " وبهذا الصدد، وبمزيد من التوضيح، يقول في اتجاه تأســيس حزب 1988 ، نقــاش داخلــي، والذي كان ممتدّا منذ ســنة 1992 سياســي، مع الأسف فقد تعاملت الدولة بطريقة سلبية ورفضت تأسيس هذا الحزب. بعد عقد اجتماع بمجلس الشــورى قمنا بتحضير الوثائق وتم كتابتها وتوقيعها؛ إذ لم يكــن عندهم أي خبر بأي شــيء وعندما وضعت الطلب اهتــزت المقاطعة، وجاؤوا بشــخص يســتوضح الأمر...وعند رفض الترخيص لحزب التجديد، أدركنا أن الدولة . وبهذا الصدد، يؤكد ((( " لم تكن مســتعدة لتقبلنا في المشهد السياسي كطرف سياسي أنه بعد ما وقع بالجزائر وبالسودان، بدأ الإخوان يقتنعون بأن العمل يجب " : " بنكيران " أن يذهــب بطريقــة تدريجية وهادئة، حتى ل نصل إلى نتائج ل نحتملها ول يحتملها . ((( " الوطن معنا موقف الحركة بعد هذا المنع لم يتســم بالرعونة؛ ول بأي شــكل من أشــكال التصعيد، بل اتجهت الحركة نحو خلق فرص سياســية لفتح قنوات الحوار والتواصل مع الســلطة السياســية، وهو ما يعني مزيدًا من المراجعات فــي المواقف والخطاب الفكري للحركة، من أجل بناء جسور الثقة مع السلطة. كانت هنــاك محاولت لطرق " حــول هذا الأمــر، يوضح عبد الإلــه بنكيران: الأبواب، وكان عندي شعور بأن حركتنا تعاني من سوء فهم، يمكن أن يؤدي لأشياء غيــر مجدية لأبناء الحركة وللدولة أيضًا، ولهــذه العملية ثمن في المغرب. فمحاولة التصال بالسلطة تجرّ على صاحبها الكثير من الأسئلة والنتقادات وأنا لم أكن أبالي بهذه النوعية من النتقادات لأنني كنت واعيًا بها، وأعتقد أنني كنت أتحرك بفضل الله عــز وجل وبوعي لأجل المصلحــة، وأنا أرى أن محاولة التصال بالجميع للتخفيف . 59 ، مصدر سابق،ص الإسلاميون الإصلاحيون رشيد مقتدر، ((( . 57 و 56 المصدر نفسه،ص ((( ديسمبر/كانون الأول 18 لقاء تلفزي مع عبد الإله بنكيران، بقناة الحوار الفضائية، (الحلقة الرابعة)، ((( . https :// bit . ly / 3a9dCSK :) 2015 أبريل/نيسان 17 ، (تاريخ الدخول: 2011

156

Made with FlippingBook Online newsletter