على القتصاد والقوانين التشريعية، والأشكال التعبيرية بكل تمظهراتها الثقافية الأدبية والسينمائية. في المحصلة التي يمكن الخروج بها في هذا الشق من الدراسة، أنه طبقًا للسياق العام الذي حكم نشأة الحركات الإسلامية في المغرب، فقد برزت ثلاثة عناصر أساسية ودالّة في مناقشة وتحليل ظهور وتبلور مسار ومشروع هذه الحركات: العنصــر الأول: هذه الحركة وإن كانت حركة مدينية فإنها حركة قروية المنشــأ والجــذور، فقد ذهب العديد من الدراســات إلى أن ظهور هــذه الحركات كان كرد ، فهي بذلك 1967 فعل على هزيمة الأيديولوجية القومية، مع ما لحقها من نكسة سنة شــكّلت البديل السياســي لفكرة القومية، متغاضين عن أن الأمر كان بناء على البحث عن هوية المجتمع الإسلامي الذي بدأت تجتاحه، أيديولوجيات وأفكار ومذاهب برّانية كتعبير عن مصالح وتوجهات اقتصادية واجتماعية تجســدت بشــكل أساسي في المد اليساري، الذي برز عُوده بشكل لفت أواخر الستينات وبداية السبعينات؛ الأمر الذي شــكّل بشكل أو بآخر تلاقيًا موضوعيّا مع الســلطة السياسية بالمغرب، التي اعترفت بوجودهم لما سيشكلونه من عنصر قوة في مواجهة القوى اليسارية الصاعدة. العنصر الثاني: هي حركة تلاميذية ونتاج لدورة التعليم العصري؛ فقد استخدمت هذه الحركات اللغة والمفاهيم والأفكار التي يتكون منها المخزون الثقافي الشعبي، لقد اســتخدمت المعرفة الشعبية المتأصلة والبسيطة، وعملت وهي تستخدم هذا المخزون علــى تحريره من كل المعوقات المذهبية والطائفية...وصاغت من هذا كله مشــروعًا . ((( توحيديّا إسلاميّا العنصر الثالث: هي حركة طبقة وســطى، فانتشــار الحركة الإسلامية وتصاعدها . فقد كان ((( " اســتمرار المحاولت الإسلامية لمواجهة التحدي الغربي " هو عبارة عن رد فعل الحركة الســلفية الوطنية تجاه سياســة التدخل الأجنبي القائمة ليس فقط على القوة العسكرية، ولكن أيضًا على استثمار الآليات الرمزية في استلاب المنظومة الثقافية المحلية. وقد اســتمرت ردّة الفعل هاته بعد أن فشــلت سياسة التحديث التي اتبعتها دولة الستقلال. ، مجلة المستقبل العربي ، " الحركات الإسلامية المعاصرة رد فعل أم استجابة؟ " الصيادي مخلص، ((( . 15 )،ص 2009 ، نوفمبر/تشرين الثاني 369 (مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت، عدد (2) Hair Dckmejian, " The Arab Anatomy of Islamic Reviallegitimacy Crisis, Ethnicconflict and the Search of Islamic Alternatives " , The Middle East Journal , Vol 34, n°1, (Winter 1980), p. 12.
50
Made with FlippingBook Online newsletter