اه التعلام االتوعا االتنوير لفترة تقترب من نصةف ال في ا قةرن، إلا نق قرين كبرى عل ذلك ا ) (الشوفا . 2 . ط في تأكاد الوقوع في ا التبريري للميلك اليلاوي اه الوط االا ق ديد، اعل خلفا الدفاع با معا في اضعها ا ) لقاادة ا (الشوفا اه الرموز الرسما دخل (التجم اليلفي) التةاب للجمعاة ابالباطل جم ا رسما ه اشخصاته الاعتباري بوصفه مؤيي مدنا ، في ميةاجل مؤيف م الداعا المصري الدكتور اجدي غنام الذي اتهمه التجمة ةر ُ نه ظهر من بين أفراده من ع ؛ بالشذاذ بوصف الشعب الكوي نس الثالث"، ارغم نفي الشاخ غنام لذلك، اأنةه لم يقصةد "ا مل عبارته ذلك التعمام، الا ةا ً ا أن الشعوب جماع ً ا، مؤكد ً مالق - امنها الشعب المصري الذي ينتمي إلاه الشاخ - تظهر فاهةا أمةراض ذلك الوقوع في التعمام. كمةا اجتماعا اأخلاقا معان ، دان أن يع ُ ات ِ ه اكم في الكويت: يرة ا م الشاخ كذلك أنه قال عن ا " إنها تمتلك نصف ثراة البلاد من البترال " . ام أ ن الشاخ غنام أاضح مراده مةن ذلك كذلك (1) ا ً ، اهو رأي في التحلال الياايي لا ييتدعي عقاب في - رأي الباحث - بالمن من دخول بلد (ديمقراطي)، اقد يكون للأيةرة اكم مناقها في ذلك ا - حال ِّ عل أي - اه إيلامي لكن أن ينبري ا ك بميتوى (التجم اليلفي) للوقو م الياايات ا وما في كل ما اه شخص ماارد امالوب من أجهزة أمناة قمعاة في ، تقدم علاه ين ( بلاده في ذلك ا 2443 أا ما قبلها)، كما لا يرحب به لدى كثير نظم (البولايا )، دان أن يشف له ذلك عند التجم امن ارائه من ا اه كهذا ف ا معا ، فكاف لا يصن ا من قبل خصومه - ق -ل عل ا ب اه ( أنه ا يلاوي ) بامتااز! 1 . ر تصو ُ - لا ي من زااي ياايا موضوعا - ا ا ياايا ً اه أن ا ا (مةن حر م المييرات االتظاهرات، بةدعوى كثةرة ِّ ر رج بفتوى ) لون ِّ أي ( 1 ) انظر: www.muslm.org/vb/showthread.php .
بة
071
Made with FlippingBook Online newsletter