السلفية في اليمن: مدارسها الفكرية ومرجعياتها العقائدية

عة ُ من تلك الفةر ، كمةا لا ت ٍّ نقاط التقاء م أي ِّ ذكر إ أي ُ ا ي ً التقلادي شائ ين؛ يواء ِّ ا في الد ً ما تعتقده ابتداع ة ضد لاتها امعتدلاها، اتقف بشد ُ بالتمااز بين غ تلفةون في  ا، الو كان ذلك حيب فهم بعض رموزها الذين ا أم جزئا كان كلا ا م آ ً توصاف ذلك بدع اص .  خرين من دائرة اليلفا بأقيامها العام اا ا امناصةرة، ً ال عهده؛ تأياد َ و َ هذا إ جانب الوقو م النظام الياايي ط نظم الياايا الراعاة
ا م ا ً اهاته، إلا أن يكون متناقض ا كانت مواقفه اا أي - من حاث يدرك أا لا يدرك بعض رجالات هذا الفصةال - لميةاره االداعمة و مباشر، أا غير مباشر، اأيما خاأ يق في مثل هةذا النظةام، أا
نشاته عل
- رئايه ا ً ا، أم يلاان ً ا، أم أمير ً ا كان، أم رئاي ً ملك - فثم طريق يةري خاصة ، تتمثل في الذهاب إلاه؛ إ قصر ملكه أا رئايته، أا م نةةز ةو ذلةك،
له، أا ا اعل انفراد، ابلاف اتهمس في أذناه ير بالغ ما ترى أنه خاةأ أا زلةل. الا راج  تيل عن إمكان ذلك اااقعاته من عدمه، فلاس لذلك من بديل إلا اصف ا اه الثورات اإحلال الفتن في المجتم الإيلامي. كام، امشايع ا
عل ا ريم المعارض الياايةا
امن أبرز معالم هذا الفصال كذلك: تقديم فتااى اآلااتها في صورة تشك ال أحزاب، أا مشارك في انتخابات ناابا ، أا غير نااباة ، للةدفاع عةن حقةو  أا تنظام مييرات اتظاهرات، أا إنشاء جمعاات ميتقل اكم
ا عن ا ً ل خراج  ه يمث  الإنيان، أا التعبير عن الرأي الياايي، بوصف ذلك كل ا للانقلابات، ابتعبير ً الشرعي، امشايع للاضارابات، أا تمهاد
ةد َ ع ُ موجز فإنه ي كم االيلا .
ه في ا  مر حق
منازع لولي ا : ً

مراحم البلاف لا اليلفي في إطار هذه المدري بمةرحلتين مفصةلاتين في  مرت حال ا ا في حااة المؤيس الراحل الشاخ مقبل
ها؛ ا  تار بن هادي الوادعي، االثاناة

عولا

ا ، فاما ياتضةمن
بعد رحاله. ايتتو الياور التالا الكشف عن المرحل ا االثالث من هذا الباب (ما بعد الشاخ الوادعي...) الكشف عةن
الفصلان الثا المرحل الثانا .

18

Made with FlippingBook Online newsletter